Apostolo Zeno

Ormisda

(Cosroe)

a cura di Giordano Rodda,

con una prefazione di Alberto Beniscelli

Biblioteca Pregoldoniana

lineadacqua edizioni

2017

Apostolo Zeno

Ormisda (Cosroe)

a cura di Giordano Rodda, con una prefazione di Alberto Beniscelli

Ó 2017 Giordano Rodda, Alberto Beniscelli

Ó 2017 lineadacqua edizioni

Biblioteca Pregoldoniana, nº 19

Collana diretta da Javier Gutiérrez Carou

www.usc.es/goldoni

javier.gutierrez.carou@usc.es

Venezia - Santiago de Compostela

lineadacqua edizioni

san marco 3717/d

30124 Venezia

www.lineadacqua.com

ISBN dell’edizione completa: 978-88-95598-70-3.

La presente edizione è risultato dalle attività svolte nell’ambito del progetto di ricerca Archivo del teatro pregoldoniano II: base de datos y biblioteca pregoldoniana (ARPREGO II: FFI2014-53872-P), finanziato dal Ministerio de Economía y Competitividad spagnolo. Lettura, stampa e citazione (indicando nome del curatore e del prefatore, titolo e sito web) con finalità scientifiche sono permesse gratuitamente. È vietata qualsiasi utilizzo o riproduzione del testo a scopo commerciale (o con qualsiasi altra finalità differente dalla ricerca e dalla diffusione culturale) senza l’esplicita autorizzazione del curatore, del prefatore e del direttore della collana.

Biblioteca Pregoldoniana (I dintorni), nº 19

Nota al testo

L’edizione originale dell’Ormisda è quella viennese del 1721, presso Van Ghelen, seguita da diverse altre rappresentazioni italiane con relativi libretti fino all’edizione gozziana, di cui si dà indicazione qui di seguito:

Per l’edizione dell’Ormisda, si è utilizzata come lezione a testo quella dell’edizione curata da Gasparo Gozzi nelle Poesie drammatiche di Apostolo Zeno in dieci volumi, quarto tomo, attenendosi ai criteri di trascrizione dell’Edizione Nazionale delle Opere di Carlo Gozzi, riportati in fondo a questo capitolo.

Per quanto riguarda il testo raccolto da Gozzi, si tratta in massima parte dell’edizione VG con alcuni ammodernamenti, in particolare nei criteri grafici, e una sola battuta mutata (verso 1011). A proposito dell’opportunità relativa a tale scelta, vale la pena ricordare nella loro interezza le parole scritte da Apostolo Zeno nella ben nota lettera a Giuseppe Antonio Pinzi:

Se io fossi capace di concepir vanità per la composizione de’ miei drammi, e per la edizione che modernamente n’è stata intrapresa; la bella e affettuosa lettera di Vostra Signoria Molto Reverenda sarebbe sufficiente a risvegliare nell’animo mio que’ sentimenti di compiacenza dai quali esso è stato sinora lontano, e posso ancor dire, diverso affatto, e contrario. Mi sono lasciato indurre a soffrirne, non mai a permetterne, non che ad approvarne la piena raccolta, e la nuova pubblicazione; come appunto in certi pubblici abusi il Principe è costretto a valersi di tolleranza, senza mai darvi positivo assenso, e permissivo decreto. Più cose mi ritraevano dal voler ciò, e principalmente la necessità ch’io scorgeva in quei drammi di ritoccarli seriamente, dove né la fretta con cui dovetti idearli, e comporli, né il riguardo del luogo, e degli attori destinati a rappresentarli, mia aveano dato tempo, e lasciato modo di liberarli da quelle imperfezioni che per entro manifestamente, e a mente riposata vi ravvisava. Una tal revisione e correzione non sarebbe stata opera di poco fiato, né di poca considerazione: dal che mi rimovevano interamente, oltre all’età di molto e molto avanzata, le altre mie applicazioni, e molto più quel genere di vita che da più anni mi vuol tutto suo, e piaccia a Dio con che frutto. Se fosse stato possibile levarli affatto dal mondo, o dalla memoria degli uomini, l’avrei fatto assai più volentieri, anziché vederli con questa recente edizioni riprodotti, e in certo modo rinati. Il dignissimo Signor Conte Gasparo Gozi ha vinte in parte le mie ripugnanze, con esibirmi la sua assistenza, e la sua correzione in que’ luoghi, dove più manifestamente ne avesse scorto il bisogno, dimostrandomi che è assai minor male il rimetterli in vista col loro primiero abito e aspetto, che lasciarli nella difforme sconciatura con cui l’altrui petulanza e sciocchezza aveagli guasti e diffigurati; con pericolo che un giorno dopo la mia morte venissero in così sconcio arnese, e informe sembianza raccolti e divulgati. Non so se queste e altre ragioni fossero abbastanza valevoli ad espugnarmi: ma certo bastarono a fare che donassi tutto all’amico, riserbando per un’intera noncuranza del loro destino. E infatti non ho degnata neppure di un’occhiata, o appena alla sfuggita, la presente impressione; non ho il minimo senso del come verranno accolti dal pubblico; e solo non ho voluto che uscissero corredati della prefazione che nel primo tomo il Signor Conte Gozi avea disegnato di porvi: ma egli farà tutto acciocché esca in alcuno de’ susseguenti, e temo che nonostante il mio divieto, sarò tradito dall’amico, e dallo stampatore, che hanno sull’opera un intero arbitrio, essendomi in ciò spogliato interamente del mio. Dopo questa mia sincera dichiarazione, ella mi dirà un padre crudele e inumano verso questi che finalmente sono miei parti, i quali però di presente a me paiono aborti, per non dir mostri: onde in me destano piuttosto pentimento che affetto.[1]

Saranno a questo punto ormai familiari le strategie di understatement relativo alla propria operazione drammaturgica da parte dello Zeno;[2] l’obiettivo di Gozzi, con l’accordo dell’ormai ex poeta cesareo, è del resto soprattutto filologico, cioè riportare alla forma originaria —a parte la «correzione in que’ luoghi, dove più manifestamente ne avesse scorto il bisogno»— opere che erano state alterate già a partire della seconda rappresentazione, come del resto era capitato all’Ormisda. In appendice riporto, con valore puramente documentario e a titolo di exemplum antologico delle vicissitudini abituali per un dramma di questo tipo, le principali variazioni apportate alle varie rappresentazioni dell’Ormisda: perfino, come si è visto, sullo stesso titolo, ridiventato nel 1723 Cosroe come in Cellot e Rotrou, oppure Artenice, per la rappresentazione torinese dello stesso anno, che peraltro non ha remore nell’aggiungere due personaggi di popolani completamente avulsi —per tono, contesto e funzione drammaturgica— all’opera del poeta cesareo, con tanto di scene a loro dedicate.

Riguardo al timore di Zeno sulla prefazione (non sappiamo quanto sincero, né quanto poco informato dei fatti), si rivelerà comunque fondato: il primo volume delle Poesie drammatiche uscirà senza alcuno scritto gozziano, affidando l’esordio all’Ifigenia in Aulide, ma il quarto presenterà la prefazione del curatore. Il quarto è, tra l’altro, proprio il volume dell’Ormisda, collocato subito dopo l’introduzione di Gozzi, il quale illustra anche le sue preoccupazioni critiche e i criteri scelti per restituire l’originaria dignità al testo di Zeno. Dopo una nutrita rassegna di illustri pareri sull’opera zeniana, il curatore passa a infatti denunciare il costume per cui

mettendosi più volte i drammi d’un autore ne’ teatri, per fare qualche varietà, accomodare i maestri di musica, ed altre persone che in que’ luoghi o dipingono, o altri lavori anno, ed hanno capricci, e fantasia un mare, s’è preso uno spediente, di porre le mani ne’ lavori del poeta, e quelli allungare, accorciare, cambiarvi personaggi, aggiungerne, levarne via, far nuove canzonette, intere, per metà, e chi sa, e che non sa rappiastra, e malmena come può, o come gli è conceduto di poter fare dalla natura medesima della cosa: poiché posto che colui il quale questi ritoccamenti, o rappezzamenti fa, fosse persona di giudizio, e di dottrina quanto si vuole eccellente, non potrebbe far sì che il buono originale non peggiorasse.[3]

La preoccupazione, continua Gozzi (echeggiando certo i sentimenti di Zeno verso i suoi ‘aborti’, di cui quindi seguiva attentamente le vicende, e sulla stregua dell’uguale scontento che costella, ad esempio, l’epistolario metastasiano), è che le versioni modificate dai musicisti vadano «in cambio d’originali per le mani di molti». Gozzi conferma la ritrosia del drammaturgo veneziano a un’edizione delle sue opere, includendo lo stralcio di una lettera al Muratori che lo stesso Zeno, a suo dire, gli allegava sovente; ma così come erano state tollerate le modifiche ai libretti senza particolari problemi («solea dire scherzando ch’essendo le sfacciate uscite in pubblico, non potea più negare che chi le volea se le prendesse, e scompigliasse parole, e concetti»),[4] un tale privilegio non poteva essere negato allo stesso Gozzi, per giunta con intenzioni ben più alte. Ricevuto finalmente l’assenso da Zeno, il curatore può quindi provvedere alla trascrizione:

Laonde io incontanente con ogni studio, e diligenza mi posi a ordinarle, e a cercar di darle fuori intere, e con la scorta de’ migliori originali, e il tutto feci in quella forma che potesse essere conveniente al desiderio di costoro che bramano la presente edizione, ed a lui, che di tal grazia mi fu cortese.[5]

Gozzi fu di parola. A parte le rare eccezioni di cui si dà regolare conto in apparato, l’edizione 1744 dell’Ormisda è come detto sostanzialmente identica al libretto originale del 1721, con un ammodernamento grafico (come i legamenti di forme quali de la > della, a la > alla eccetera) e la caduta di alcune didascalie relative alla messinscena viennese, che nella presente edizione si sono mantenute nell’Apparato, rifacendosi in questo caso al libretto del 1721. In più, Gozzi nella sua edizione rimuove la ripetizione del verso primo alle fine delle arie col da capo, presente invece nel libretto del 1721; le arie dell’Ormisda sono comunque bipartite e posizionate, tranne rari cari, sempre in fine di scena, seguendo quelle linee di riforma poi ulteriormente perfezionate da Metastasio.[6] Per quanto riguarda la metrica del testo, sempre in ossequio alla volontà zeniana di elevare il dramma musicale alla nobiltà della tragedia senza assecondare il virtuosismo degli interpreti, il recitativo in endecasillabi e settenari mostra un’assai bassa frequenza di rima, concentrata più che altro nella chiusura delle battute più lunghe e significative; sono invece diffuse le parti dialogiche in brevi battute all’interno dello stesso verso, nella costante ricerca di un ritmo più vicino a quello del parlato. Notevole invece la polimetria delle arie, sempre con rima per la chiusura di strofa, dove si concentra l’impulso lirico del testo: quinari, senari, settenari (anche sdruccioli), ottonari, decasillabi, endecasillabi sono tutti assai frequenti, con i versi lunghi di norma prerogativa dei personaggi più regali (con l’eccezione di Artenice) e i parisillabi frequenti nel versificare sentenzioso, ma senza una rigida divisione del metro legata al personaggio o alla carica emotiva.

Apostolo Zeno

Ormisda

Argomento

In un altro dramma si son fatti vedere i buoni effetti dell’amicizia. In questo si è procurato di por sotto gli occhi i cattivi effetti dell’odio. L’argomento n’è stato somministrato dalla real casa di Ormisda re di Persia: principe che sarebbe stato meno infelice, se avesse saputo essere miglior padre. Indotto egli dall’amore, e dalle lusinghe della seconda sua moglie, che qui vien chiamata Palmira, si risolvette di portare al trono, anche sua vita durante, il suo secondo figliuolo, cui si dà il nome di Arsace, ad esclusione di Cosroe suo primogenito, ma natogli dal primo letto. Cosroe per se stesso d’animo fiero, e vie più in tale occasione da’ diritti della sua nascita, e dal favor delle leggi sostenuto, e assistito, non seppe sofferire una sì fatta ingiustizia. Col mezzo adunque de’ suoi partigiani riuscì ad esso lui di avere in sua mano il padre, la matrigna, e ‘l fratello, e d’impossessarsi della corona. I buoni trattamenti usati da lui nel cominciamento del regno, e poscia per qualche tempo verso del padre, han dato sufficiente motivo per chiudere il dramma diversamente da quello che nella storia si legge. Teofane, Zonara, ed altri parlano di questo fatto, per chi desidera d’esserne più diffusamente instruito. Gli amori generosi di Artenice, i raggiri di Mitrane, e i tradimenti di Erismeno servono a maggior viluppo della favola, che senza essi non si sarebbe potuta condurre al fine che se le è dato.

ATTORI.

ORMISDA, re di Persia.

PALMIRA, sua seconda moglie.

ARSACE, loro figliuolo, amante di Artenice.

COSROE, figliuolo di Ormisda, e d’altra sua prima moglie, amante anch’esso di Artenice.

ARTENICE, regina di Armenia, amante di Arsace.

MITRANE, satrapo persiano, e capo dell’ambasciata armena, confidente di Cosroe.

ERISMENO, altro satrapo persiano, confidente di Palmira.

L’azione si rappresenta in Tauri, città capitale della Persia.

ATTO PRIMO

Piazza reale, riccamente apparata per la coronazione di Artenice, con due troni, l’uno rincontro all’altro.

SCENA I

Ormisda, Palmira, Artenice, Arsace, seguito di Persiani, popolo, e soldati.

ormisda O del grande Artabano,[7]

che all’Armenia diè leggi, inclita figlia,[8]

bella Artenice, il lieto giorno è questo[9]

che por ti dee l’aurea corona in fronte,

5 e darti al popol tuo sposa, e regina.

Te all’amor mio commise il re tuo padre,

e che passi un mio figlio

all’onor del tuo letto, è suo volere.

Dal tuo reale assenso

10 questo or si adempia, e regni

di te, vergine illustre, il cenno altero

sul perso insieme, e sull’armeno impero.

artenice Signor, posso a mio grado

espor liberi sensi? E quei diritti

15 che inspira a nobil’ alma

il nome di regina, usar poss’io?

arsace (A parte) Da quel labbro dipende il viver mio.

ormisda Non hai di che temer. Parla, e il tuo regno

cominci dal tuo cor.

palmira Ma ti sovvenga (piano ad Artenice)

20 che Palmira ti ascolta,

e che Arsace è mio figlio, e ch’ei ti adora.

artenice Ah! Di parlar, re, non è tempo ancora.

ormisda Qual rispetto ti affrena?

palmira Io del suo core

interprete fedel...

artenice No. Di me stessa

25 non v’ha chi meglio intenda

miei chiusi affetti. A tempo

gli svelerò. Qui non si scordi il grado.

Oggi regina io sono,

arbitra di me stessa, e salgo il trono.[10]

(Al suono delle trombe ascende Artenice sul trono, servita da Arsace, e dall’altro canto vi ascendono Ormisda, e Palmira. Esce poi Mitrane con gli altri ambasciadori Armeni, i quali portano omaggio ad Artenice, ed uno in particolare di loro sostenta sopra un bacino d’oro la corona, e lo scettro)

SCENA II

Mitrane, e i suddetti.

mitrane Te a noi dieder gli dii, regina eccelsa.

Te a noi serbin gli dii. Duri il tuo regno

co’ tuoi, co’ nostri voti.

Ogni consiglio tuo regga virtude:

5 Fortuna ogni tua guerra:

e de’ regi avi tuoi vinci le glorie.

Questi forma per te prieghi sinceri

la tua suddita Armenia; e noi, cui tocca

l’alto onor di offerirti i primi omaggi,

10 al tuo trono, al tuo piede

per lei giuriamo ossequio, amore, e fede.[11] (novamente al suono delle trombe s’inginocchia Mitrane al secondo de’ gradini del trono, e preso dal bacino lo scettro, lo porge ad Artenice)

artenice Lieta in voi del mio regno

gli omaggi accetto. Il cielo

ne secondi gli auspici.

15 Me attenta avrete a custodir le leggi,[12]

più che a imporle sovrana. A voi miei fidi,

arra sien del mio amor l’auree maniglie,[13]

fregio al braccio guerriero; e tu, Mitrane,

il cui senno, il cui petto

20 tanto per me sostenne,

questo di gemme, e d’oro

ricco lucente acciaro al fianco appendi,[14]

e mio campion, più la grand’alma accendi. (Artenice trattasi dal seno una picciol’arma dorata ed ingioiellata, detta dagli Orientali acinace, solita portarsi da’ re, e da’ maggior personaggi; la porge a Mitrane, che in ricevendola gliene bacia la mano. Escono nello stesso tempo quattro nobili Armeni, i quali portano in quattro bacini dorati sedici maniglie d’oro, dette armille, e le distribuiscono agli ambasciadori Armeni, i quali se le pongono al braccio destro)

mitrane Sì: tuo campion già sono.

25 Bacio l’illustre dono;

e il cingerò per te.

Al manco lato appeso

vi sentirà quel core

che da’ tuoi raggi acceso

arde di ossequio, e fé.

SCENA III

Erismeno, e i suddetti.

ormisda Qui Erismeno?

palmira Che fia?

erismeno Domi i ribelli, e soggiogato il Ponto,[15]

dal campo vincitor viene a’ tuoi piedi

il tuo figlio real.

palmira Che? Cosroe?

ormisda Cosroe?

5 Senza aspettar ch’io lo richiami? E prima

del mio comando abbandonar le schiere?

erismeno Egli avrà sue ragioni.

palmira Tal, mio Ormisda, è il costume

di que’ guerrieri eroi, di que’ gran cori[16]

10 che pieni di se stessi,

e dall’armi protetti, e dal lor fasto,

ricusan dipendenza:

non conoscon dover: non re: non padre.

ormisda Venga, ed in me ritroverà il superbo,

15 non il padre, ma il re.[17]

erismeno (A parte) Cosroe è in periglio.

arsace Giusto, sire, è il tuo sdegno:

ma Cosroe è base al regno, ed è tuo figlio.[18]

palmira Quando chiaro è l’error, vano è il consiglio.

arsace Dove è giudice il padre, il figlio tace.

20 artenice Bella virtù, che m’innamora, e piace. (tutti scendono dal trono)

arsace Tacerò: ma a pro di un figlio (prima a Palmira, e poi ad Ormisda)

virtù parli, e parli amor.

palmira Sua virtù si è fatta orgoglio.

ormisda E reo vien di un giusto sdegno.

25 arsace Ma la gloria egli è del regno; (a Palmira)

né vien reo chi è vincitor. (ad Ormisda)[19]

SCENA IV

Cosroe con soldati, e i suddetti.

cosroe Padre, e signor...

artenice Perdona, (a Cosroe)[20]

se interrompo il tuo dir. Parli Artenice,

ed intrepida parli, or che è difesa (ad Ormisda)

dall’aspetto di Cosroe.

5 Fosse tema, o rispetto,

e tu, regina, il sai, feci a’ miei voti (verso Palmira)

forza finora: al mio dover compiacqui:

non era ancor regina: attesi; e tacqui.

arsace (A parte) Palpita amor.

cosroe (A parte) La sorte

10 s’agita del cor mio.

ormisda Tuoi detti attendo.

palmira (A parte) Taccio a gran pena, e l’ire mie sospendo.

artenice Di vita il re mio padre

uscì, me ancor fanciulla. Il terzo lustro

compie oggi appunto. Ei ti commise, o sire,

15 e l’Armenia, e Artenice.[21]

ormisda E fu sua legge

che Artenice sia sposa

di un mio figlio real.

artenice Ma di quel figlio,

cui sul crin splenderà la tua corona.

20 Quegli sarà mio sposo

che tuo erede sarà. Non basta a lui

il titol di tuo figlio.

Ci vuol quello di re. Cosroe, ed Arsace

son tua prole ugualmente.

25 Hanno merto: han virtù: m’amano entrambi.

Se dovesse il cor mio sceglier lo sposo,

il ver dirò, tu lo saresti, Arsace.

arsace Care voci!

artenice Ma Cosroe

ha sul trono de’ Persi

30 la ragion dell’età. Tu, che sei padre,

del tuo scettro disponi. A me non lice.

Frema quanto egli vuole

l’amor mio generoso,

il re che tu farai sarà mio sposo.

35 Sono amante, e sono figlia:

ma quest’alma si consiglia

col dover, non coll’amor.

Sembra fasto, ed è rispetto

ciò che svena un dolce affetto

40 Al voler del genitor. (si parte, servita a braccio da Cosroe, e

da Arsace, e vien seguita da’ suoi Armeni)

SCENA V

Ormisda, Palmira, e poi Cosroe, che ritorna.

palmira Mio consorte, mio re, da te dipende

il destino di Arsace.

ormisda E di Arsace in favor vuoi da me infranta

la giustizia, e la legge?

5 palmira Serve la legge al re.[22]

ormisda Ma al re tiranno.

palmira Serva dunque alla legge il re che è giusto.

Cosroe è reo di gran colpa, e dei punirlo.

ormisda Taci: egli riede.

palmira Arsace, ho core, ho ingegno:

10 (A parte) son madre; e tua sarà la sposa, e il regno.

ormisda Dal campo, ov’eri duce,

perché lontan?

cosroe L’armi di Ormisda han vinto.

Il Ponto è tua provincia, e domi i Medi,

quanto oprar potea Cosroe, ha tutto oprato.

15 Dalle schiere oziose

disio mi allontanò di porti a’ piedi[23]

la novella corona,

e di aver la mercé di mie fatiche

dall’onor di un tuo amplesso.

20 ormisda In ogni altro che in Cosroe, un tanto eccesso

si puniria di morte.[24]

In te a virtude, in te a natura il dono.

Figlio, vieni al mio amplesso, e ti perdono. (lo abbraccia)

palmira (A parte) Vil padre, e reo marito!

25 ormisda Ma dopo il mio perdon, Cosroe, paventa

di provocar con altra colpa all’ire

un amor che ti assolve. Il novo giorno

fuor di Tauri ti vegga. Ozio può solo[25]

al corso di tue glorie esser d’inciampo.

30 Vuoi palme? Io te le appresto;

ma i miei comandi attenderai nel campo.

cosroe Ubbidirò. Tornerò al campo, o sire;

ma non senza Artenice. Ella è mia sposa.

Tu sei sedotto da un amore ingiusto.

35 Ma di Ormisda son figlio:

son del regno l’erede; e non degg’io

soffrir ch’altri mi usurpi

ciò che per legge, e che per sangue è mio.

Sino alla goccia estrema[26]

40 le mie ragioni al soglio,

e quelle del mio amor difenderò.

Quanto può s’armi, e frema

odio, furore, orgoglio:

orgoglio, odio, furor

45 col senno, e col valor confonderò.

SCENA VI

Ormisda, e Palmira.

palmira Tanto ardisce il superbo,

te presente, e te re?

ormisda L’indole è fiera:

ma generoso il cor, l’animo eccelso.

palmira Scusalo pur. Ten pentirai, ma tardi.

5 ormisda Che far poss’io?

palmira Nulla, o signor: lasciarlo

che impunito egli corra,

ove alterezza, ove furor lo spinge.

Povero Arsace! Misera Palmira!

Sarete ancor sue vittime innocenti.

10 ormisda Palmira, anima mia, di che paventi?

palmira Eh! Sì teneri nomi

non son più per Palmira. Il primo letto

degno è sol del tuo amor. N’ebbe il secondo

sol pochi, e freddi avanzi.

15 Cosroe, che nacque al trono, è sol tuo sangue.

Nacque il povero Arsace alla sfortuna

di suddito, e di servo;

e gran colpa è per lui l’esser mio figlio.

ormisda Con sì ingiuste querele il cor trafiggi.

20 Cosroe è forse tuo re? Suo forse è il trono?

palmira Ma lo sarà. Lascia ch’io salvi Arsace

dal suo primo comando.

Non ti chiede il mio pianto

che a favor di una moglie

25 contra un figlio crudel s’armi il tuo braccio.

Chiede solo ch’io possa

trarre i miei giorni in sicurtà di vita

col caro Arsace. Un angolo di terra

a me basta per regno. Oh! Là talvolta

30 di te, Ormisda, mi giunga il dolce nome!

Questo sia tutto il fasto mio. Se questo

può turbar la tua pace,

questo ancor niega. Ormisda

a me rammenterò, mirando Arsace.

35 ormisda Tu partir? Tu lasciarmi? È troppo ingiusto,

mia cara, il tuo dolor. Serena il ciglio.

Son re. Palmira è moglie. Arsace è figlio.

palmira Moglie, è ver; ma non più quella

cara, e bella,

40 tua delizia, e tuo riposo.

Fiamma ch’arde in cor di amante

presto manca in cor di sposo;

e il possesso di un sembiante

fa ch’ei sembri men vezzoso.

SCENA VII

Ormisda.

ormisda Che mi giova aver vinti

e ribelli, e nimici,

se guerra più crudel mi fanno i miei?

Palmira, Cosroe, Arsace,

5 tutti oggetti di amor, tutti di affanno,

misero in me rendete

il re, il marito, il padre.

Ah! Che se re non fossi, io non sarei

sposo infelice, e genitor dolente.

10 Questa corona, questa

seme è degli odi. Ambizione in armi

mette il mio sangue, e uccide la mia pace.

O corona! O Palmira! O Cosroe! O Arsace!

Son da più venti

15 legno percosso.

Porto non veggio.

Stella non ho.

Tra le frementi

torbide brame

20 posso, e non deggio.

Voglio, e non posso.

Penso, e non so.

SCENA VIII

Galleria, per cui si passa nel serraglio reale.

Artenice, ed Arsace.

artenice Quando l’ama Artenice, Arsace piange?

arsace Che mi giova il tuo amor, quando ti perdo?

artenice Ti consoli il piacer di mia grandezza.

arsace Mi duol la mia, non la tua sorte, o cara.

5 Regna pur col germano.

artenice Io con Arsace

più lieta regnerei. Ma come il posso?

Comanda il genitor che sia mio sposo

di Ormisda il regio erede.

arsace Io quel non sono.

L’esser nato più tardi è mia sventura.

10 Ma di tante, che spargo

nel mio avverso destin, lagrime amare,

una sola non bagna

il trono, da cui scendo.

A te tutte le spreme il mio dolore:

15 a te, mio solo fasto, e sol mio amore.

artenice Pera chi primo al mondo

questa introdusse empia ragion di stato,

tiranna degli affetti.[27]

Anime in libertà di amar chi piace,

20 quanto v’invidio! O padre,

che non tormi il diadema,

e lasciarmi il mio cor? Sarei di Arsace.

Ma non son io regina?

Basti, basti l’Armenia ad Artenice:

25 la Persia a Cosroe. Arsace, a un dolce affetto,

già sacrifico un regno.

Un tuo sguardo giocondo

mi val più della Persia, e più del mondo.

arsace Generosa Artenice, a sì gran prezzo

30 non sarai mia. Ricuso

un amor che ti rende

meno giusta, e men grande.

Regna sui Persi: io il primo

sarò de’ tuoi vassalli.

35 artenice O degno, o caro amante,

spera. Chi sa? La sorte

avrà forse rimorso, avrà rossore

di scior nodo sì bel, sì forte amore.

Perché nacqui a regal sorte,

40 in voi perdo, o luci amate,

il mio bene, il mio piacer.

O in amore

pastorelle fortunate,

quanto invidio al vostro core,

45 che sol ama per goder!

SCENA IX.

Cosroe, ed Arsace.

cosroe All’aspetto di Cosroe

fugge Artenice? Ho pena

di aver turbati i vostri lieti amori.

arsace Ella da me prendea

5 tenero, sì, ma forse ultimo addio.

cosroe Ultimo? Non mi offende; e ne ho pietade;

e non senza dolor sciolgo il bel nodo.

Amo in te quella parte

che comune al mio sangue è in te dal padre.

10 Ma quella che succhiasti

dalle vene materne, è mia nemica.

La matrigna m’insidia. Ella mi ha fatto

di un fratello un rival.

arsace No. La mia fiamma

è colpa del mio cor, non della madre.

15 Artenice l’ha accesa. E chi mirarla

poteva, e non amarla?

cosroe Non amarla potea, chi in Artenice

vedea la sua regina, e la mia sposa.

SCENA X

Palmira, e i suddetti.

palmira Né sposa tua, né tua regina ancora

Artenice non è (a Cosroe). Rabbia e orgoglio (ad Arsace)

non ti spaventi. Amala, o figlio, e avrai

quel diadema, e quel cor, ch’ei ti contende.

5 Tel promette Palmira, e tel difende.

cosroe In te, regina, il grado eccelso onoro:[28]

in te l’amor di Ormisda.

Tu forse il mio rispetto

interpreti a viltà. Tenti sedurre

10 l’amor del padre, e la virtù del figlio.

Ma...

palmira Che vuoi dir?

cosroe Quel figlio

che tu cerchi innalzar sovra il mio soglio...

palmira Segui.

cosroe Ha troppa virtù; tu troppo orgoglio.

arsace Ira il fratel trasporta, odio la madre.

15 palmira Intendo. E madre, e figlio

egualmente minacci.

Ma muovi terra e cielo:

fa’ quanto puoi: superbo,

regnerà Arsace, o morirà Palmira.[29]

20 cosroe Convien dunque ch’io cada;

e che impotente sia

questo cor, questo braccio, e questa spada.[30] (mettendo la mano sulla spada, e mezzo sfoderandola)

SCENA XI

Ormisda, e i suddetti.

ormisda Cosroe, qual turbamento? E qual furore?

La man sul brando, e la regina è teco?

arsace O dèi!

palmira Tu lo vedesti.

cosroe Avea sul ferro

la destra, o re, ma solo...

5 palmira Sol per lasciarlo immerso entro il mio seno.

ormisda Perfido!

palmira Tu opportuno

giugnesti al mio periglio.

Senza te; trema, iniquo;(verso Cosroe)

peria la madre, e la uccideva il figlio.(ad Ormisda)

SCENA XII

Cosroe, Ormisda, ed Arsace.

1 cosroe O matrigna crudel! La mia innocenza,

signor...

ormisda Presente è Arsace.

cosroe E Arsace parli.

arsace Sì, sì: per l’innocente

sarò in difesa. Padre,

5 Cosroe voleva... (a parte) Ma accuserò la madre?[31]

ormisda Tu taci? Amor fraterno a che ti arresta?

Dì. Qual furor l’ha mosso

all’atto reo?

cosroe Rispondi.

arsace O Dio! Non posso.

Non accuso. Non difendo;

10 e tacendo, non offendo

né il rispetto, né l’amor.

Se favello,

alla madre, od al fratello

son crudele, o traditor.

SCENA XIII

Ormisda, e Cosroe.

cosroe La regina mi accusa.

Il fratel non mi scolpa. Io son tradito.

Ma nell’odio dell’una,

nel silenzio dell’altro un giusto padre

5 scorge la mia innocenza.

ormisda Orsù: ti credo,

qual ti vanti, innocente.

Cosroe, deh! Più di freno al fasto, all’ira.

In questi di mia vita ultimi giorni

lasciami più di pace.

10 cosroe Palmira è ingiusta. Ella ama troppo Arsace.

ormisda Ma l’amor di Palmira in che ti nuoce?

cosroe Ella m’insidia il regno: ella Artenice.

ormisda Sa Ormisda giudicar tra moglie, e figlio.

Giusto mi troverai. Cosroe, abbi fede.

15 Tu l’amor sei del padre, e tu l’erede.

Ma sappi ancor nella real tua sorte;

Palmira è tua regina, e mia consorte.

SCENA XIV

Cosroe.

cosroe Perché moglie, e regina,

dovrà la donna altera

insultarmi? Accusarmi? Ed io soffrirlo?

No. Mi si oppone invano amor paterno.

5 Figlio, ed amante io sono.

Mia è la ragion. Voglio Artenice, e il trono.

Vede quel pastorello

l’avido lupo ingordo,

che nel più scelto agnello

10 cerca sfamar il dente; e sel difende.

Tal per difesa anch’io

del ben, che solo è mio,

senno userò, e valor

contra quel rio furor che mel contende.

SCENA XV

Mitrane, e Cosroe.

mitrane Un più lento ritorno,

principe, ti togliea sposa, e corona.

cosroe Caro Mitrane, al primo, e da te l’ebbi,

nuncio de’ rischi miei, volai dal campo,

5 e mi seguì de’ miei soldati il fiore.

mitrane E ben d’uopo ne avrai. Sola Artenice,

mal grado all’amor suo, finor sostenne

la tua ragion.

cosroe Lo so; né in quel gran core

mi fu debol soccorso il tuo consiglio.

10 mitrane Dissi, e feci il dover. Ma contro forza

ragion che può? Qui non Ormisda: sola

dà Palmira le leggi; e il re avvilito[32]

a riceverle è il primo.

cosroe Cosroe lontan potea temer; vicino

15 confonderà le trame.

mitrane Non basta il minacciar. L’opra si chiede,

ove il male sovrasta.

cosroe E che?

mitrane Regnar convien. Se nol rapisci,

ti è rapito il diadema.[33]

20 La regina ha sedotti e grandi, e plebe,

duci, e soldati, e vuol che regni Arsace.

Non osa il re. Fremono i buoni; e basta

che lor capo tu sia.

cosroe Contro di Ormisda?

mitrane Lasciar rapirti un trono è debolezza.

25 cosroe Ed è impietà voler cacciarne un padre.[34]

mitrane Egli scender ne vuol, per darlo a un altro.

cosroe No, no: mi è re: mi è padre.

Di figlio, e di vassallo

sacri nomi, io vi sento, io vi rispetto.

30 Né sì estremo è il periglio

che renda a mia discolpa

necessario un misfatto.

Si attenda ancor. Tengansi pronte a l’uopo

le difese, e le offese.

35 Facciam tremar chi ne minaccia. Voglio

salvar, se posso, ed innocenza, e soglio.

SCENA XVI

Mitrane.

mitrane Quando può prevenir, vile è chi attende.[35]

Numi che in mano avete

de’ regnanti il destin, siate alle leggi

e vindici, e custodi; e non lasciate

5 che un figlio erede ingiustamente or cada;

ed al vostro poter, ministro, e servo

per lui v’offro il mio braccio, e la mia spada.

Chi ha fede, e valore,

la causa migliore

10 difender saprà.

Né in onta, e sciagura

di legge, e natura,

l’erede del regno,

de’ Persi il sostegno,

15 cader si vedrà.

SCENA XVII.

Giardino con parco reale.

Erismeno, e Palmira.

erismeno Quanto sono, o regina,

tutto a te deggio; e l’opra

ti farà testimon della mia fede.

palmira Erismeno, se un’alma

5 non ti senti ben forte all’ardua impresa,

non ti espor con tuo rischio, e con mio scorno.

erismeno Non temer. Novi spirti

già prendo dall’onor della tua scelta.

palmira Non è il real comando

10 senza l’orror di una gran colpa.

erismeno Toglie

il comando real nome alla colpa.[36]

palmira Cosroe di Ormisda è figlio.

erismeno Se meritate ha l’ire

di te, donna real, Cosroe è già reo.

palmira O di quante ha la Persia anime invitte

specchio, ed onor, già tutta in te ripongo

la mia vita, il mio onor, la mia vendetta,

e ne avrai la mercè.

erismeno Di mia costanza

è stimolo il dover, non la speranza.

20 palmira Di cento e cento belle

a me ministre ancelle,

quella sarà tua sposa

che più vezzosa,

e più amorosa

25 agli occhi tuoi sarà.

Ampio tesoro

di gemme, e d’oro:

titoli egregi

di onori, e fregi,

30 in ricca dote

ti porterà.

SCENA XVIII

Cosroe, ed Erismeno.

cosroe (A parte) Con Palmira Erismeno?

erismeno Qui Cosroe? Ei da me vide (sfodera uno stilo)

partir la regal donna.

(A parte) D’arte più che d’ardir qui mi fa d’uopo.

5 cosroe Stringe un acciar. Fissi or tien gli occhi a terra.

Or li gira d’intorno. Or ferma il passo.

Or frettoloso il move;

ed è in atto il sembiante

di chi medita, e volge

10 un certo che di orribile, e di atroce.

erismeno Su: destra, e che si tarda? (con voce alta, ma fingendo di parlar tra sé)

Ubbidir qui convien. Vano è il rimorso.

cosroe Che sarà? Cauto, o Cosroe.

(A parte) Da un’odio femminil tutto si tema.

15 (Ad alta voce) Dove, dove, Erismeno? (Erismeno alla voce di Cosroe mostra di rimaner soprafatto, e di voler nasconder lo stilo)

erismeno O ciel!

cosroe Quel ferro

perché ripor? Poc’anzi a che snudarlo?

erismeno Signor...

cosroe Non ti confonda

or l’aspetto di Cosroe.

Confonder ti dovea quel di Palmira.

20 erismeno Palmira?

cosroe Sì. Negarlo

potrai? Qui seco fosti. Ella qui a lungo

ti favellò. Che ti commise? Il ferro

a qual uso impugnasti?

Scoprimi il vero, e in mia bontà confida.

25 erismeno Eccomi al regio piede,

indegno di perdono. O sorte infida!

cosroe Sorgi.

erismeno No, no, Signor. Voglio a tue piante

morir. Non dee la terra

più sostenermi. Io respirar più l’aure

30 di questo ciel non deggio.

Prendi tu questo ferro, (dando lo stilo a Cosroe)

e ascondilo in quel cor che un sol momento

nudrir poté l’idea della tua morte.

cosroe Della mia morte? O numi! Ed era questo

35 di Palmira un comando?

erismeno Al suo furore io la promisi. Allora

deh! Perché dalle fauci

non ripiombò la voce al core iniquo?

Or tardo è il pentimento.

40 Ferisci pur, ferisci.

È più fier del tuo braccio il mio tormento.

cosroe Sorgi. Del tuo delitto (Erismeno si leva)

non esigo altra pena,

se non che in faccia al re, che in faccia al mondo,

45 della perfida donna

parli sulle tue labbra il reo disegno.

Ritogliti il tuo ferro; e fa ch’ei sia (gli rende lo stilo)

prova dell’altrui colpa. Altra vendetta

da te non voglio, e il mio perdono accetta.

50 erismeno O perdono! O pietà! Quanto m’imponi,

farò. Per Mitra il giuro;

e s’anche vuoi ch’io volga

di Palmira nel seno il ferro istesso...

cosroe No, non vendica Cosroe

55 un eccesso crudel con altro eccesso.[37] (si parte)

erismeno Udrà la Persia, e il mondo

la barbara impietà.

Ed all’atroce accusa

più che alla ria sentenza,

60 infino l’innocenza

di orror si stordirà.

Il fine dell’atto primo.

ATTO SECONDO

Spelonca consacrata a Mitra, cioè al Sole, deità de’ Persiani, illuminata dal fuoco che arde sopra una grand’ara avanti il simulacro dello stesso Mitra, e da molte statue all’intorno, le quali sostentano facelle accese.

SCENA I

Ormisda, Palmira, Artenice, Cosroe, Arsace, Erismeno, Mitrane, coro di ministri di Mitra, satrapi, popoli, soldati Persiani ed Armeni, alcuni de’ quali portano rami di palme, ghirlande di alloro, bandiere, trofei d’armi, ecc.

coro Dio del giorno, alma del mondo,[38]

Mitra invitto,[39]

nostro nume, e nostro re:

qual da selce il foco ha vita,

5 vita un sasso a te pur diè.[40]

ormisda,

cosroe e

erismeno Sol per te cadde trafitto

fier nimico al nostro piè.

coro Dio del giorno, alma del mondo,

Mitra invitto,

10 nostro nume, e nostro re.

palmira

e artenice Qui tributa al tuo gran nume

lauri, e palme,

puro ossequio, ed umil fé. (gittano sul fuoco rami di alloro, e fasci di palme)

arsace

e mitrane Sacra fiamma il don consume,

15 e dia segno

che l’omaggio è grato a te. (facendo lo stesso)

coro Spoglie guerriere

di vinte schiere

alla grand’ara

20 appendo intorno. (appende una bandiera militare ad un lato dell’ara.)

arsace Io quest’alloro

pur ti consacro,

che d’ostro, e d’oro[41]

risplende adorno. (appende anch’egli ad un altro lato dell’ara una ricca corona d’alloro.)

25 coro Dio del giorno, alma del mondo,

Mitra invitto,

nostro nume, e nostro re:

qual da selce il foco ha vita,

vita un sasso a te pur diè.

(Segue il ballo de’ ministri di Mitra, i quali poi partono, seguiti da Erismeno, e da Mitrane.)

SCENA II

Ormisda, Palmira, Artenice, Cosroe, ed Arsace.

ormisda Orché tutti al mio fianco

siete, figli, consorte,

regina, amici, popoli, soldati,

il re Ormisda vi parla, e qui vi parla

5 re per l’ultima volta. (si cava la corona di capo, tenendola poscia in mano)

arsace (A parte) Che sarà mai?

palmira (A parte) Taci, Palmira, e ascolta.

ormisda Nume, che sei di Ormisda, e sei de’ Persi

deità tutelar, genio sovrano,

questo, che da più lustri[42]

10 cinsi al crine real, cerchio gemmato,

ecco depongo all’ara tua. Natura

mel diè. Virtù me lo difese. Or temo

che in discordie sì rie mel serbi, o tolga

un crudel parricidio.[43]

15 Prevengasi il misfatto.

Dio, che l’atto magnanimo m’inspiri,

reggi la mente tu, reggi la voce

di chi al partico impero

sceglier dovrà l’erede; e fa’ ch’ei sia

20 oracolo di pace, onde sia spenta

ogni rissa, ogni sdegno

nel mio cor, nel mio sangue, e nel mio regno. (si accosta all’ara, e vi depone la corona)

cosroe Ciò che mediti il padre, (verso Palmira)

non so. So che difesa

25 sarà da me l’alta ragion del trono.

palmira Ei cede il regno, e per Arsace io sono. (verso Cosroe)

ormisda Artenice, tu vedi

senza re la corona.

Ella da te lo attende. Un voto istesso

30 a te darà lo sposo,

alla Persia il monarca, a me la pace.

Scegli, qual più vorrai, Cosroe, od Arsace.

palmira Arsace, il re tu sei. T’ama Artenice. (ad Arsace)

arsace Regina... (ad Artenice)

cosroe Genitor... (ad Ormisda)

artenice Sulle mie labbra,[44]

35 principi, non vi faccia

né lusinga, né tema amore, o fasto.

Virtù mi regge: e a te mi volgo, o sire.

Odi più che civili

fremon nel sangue tuo. Solo il rispetto

40 li contiene in dover. Sciorranno il freno,

se tu cedi il comando.

In Ormisda la Persia

abbia il suo re: Cosroe, ed Arsace il padre;

e perché sprone all’ire

45 più Artenice non sia, né metta in armi

il fratel col fratel, col padre il figlio,

prenderò al novo giorno

ver l’Armenia il cammino. Ivi le leggi

darò al popol vassallo; e là in riposo

50 nel figlio erede attenderò lo sposo.

arsace Deh! Qual crudel consiglio?

artenice Crudel, ma necessario alla mia gloria.

M’occupa il core

la gloria mia.

55 Fasto, od amore

nol vincerà.

La mia fortezza

non cederà,

né al genio altero

60 della grandezza,

né al dolce impero

della beltà.

SCENA III

Ormisda, Palmira, Arsace, e Cosroe.

arsace Signor, parte Artenice; e s’io la perdo,

che mi cal di grandezza?[45]

Cosroe, prenditi il regno,

e lasciami quel cor.

cosroe No. Son due beni

5 che sgiunger non si ponno,

scettro, e Artenice. O miei saranno entrambi,

o entrambi tuoi; ma per averli è forza

che di Cosroe non viva altro che il nome.

palmira Vedi, o signor, qual implacabil core!

10 La bontà del fratello il fa più audace.

arsace Cosroe è crudele, e sfortunato Arsace.

Padre, non curo il regno:

madre, ho la vita a sdegno,

senza la fida, e bella

15 anima del mio cor.

Io non aspiro al trono. (verso Cosroe)

Suddito nacqui, e il sono.

Sol mi si lasci un bene

che mio già fece amor.

SCENA IV

Ormisda, Palmira, e Cosroe.

ormisda Dèi! Che far deggio?

cosroe Che? Riporti in fronte

quella, di cui non sei

arbitro, ma custode, aurea corona.[46]

Ella non può caderne

5 che non salga sul mio.

Sinché Ormisda è monarca, io son vassallo:

ma se il regno abbandoni, il re son io. (Ormisda ritorna all’ara, e ne ripiglia la corona)

palmira Superbo! Ancor pretendi

impor leggi?...

ormisda Si taccia.

10 Abbastanza soffersi.

Riedi sulle mie tempia,

fatal diadema. Ormisda, (rimettendosi la corona in capo)

in avvenir, non più marito, e padre,

ma sol giudice, e re, nulla più curi

15 che l’onore del soglio.

cosroe Sì. Giudice t’imploro, e re ti voglio.

Esecrabil delitto

qui ti accingi a punir. Resta, o regina,

e mi faccia ragione anche il tuo aspetto.

20 palmira Che dir vorrai?

cosroe Nulla, o regina, nulla.

Io tacerò; ma parlerà Erismeno.

palmira Erismeno? Dal campo ei teco venne.

cosroe E a lui poc’anzi favellò Palmira.

palmira Venga, venga Erismeno. Udrò, fin dove

25 giunga l’altrui perfidia.

ormisda Eccomi al tanto

mal fuggito periglio.

(A parte) È rea la moglie, od impostore il figlio.

SCENA V

Erismeno, e i suddetti.

ormisda Taccia ogni altro. Erismeno, a me rispondi.

Non mentir. Non temer. Libero parla;

e qualunque egli sia che a trama iniqua

ti chiese opra, o consiglio,

5 più nol celar.

erismeno Qual fier comando? Ah! Resti,

resti, o sire, un arcano in me sepolto,

che misero dee farti.

ormisda Lo so: ma parlò Cosroe; e non v’ha scampo.

erismeno O Dio! Perché parlar? Perché a sì dura

10 necessità costringer la mia fede? (verso Cosroe)

cosroe Ossequio, e non pietà qui ti si chiede.

erismeno (A parte) Turbar tutto mi sento

dall’aspetto di Cosroe.

palmira E che più tardi?

Tanto di mia reità dura il sospetto,

15 quanto il silenzio tuo.

erismeno Mio re, tu il vedi.

Ambo affrettan l’accusa,

e in un sol v’è la colpa. Odila, o sire,

ma solo, e non in faccia

all’attonite genti.

20 Risparmiati un orror. Conosci il reo;

e poscia a tuo voler punisci, o assolvi.

ormisda Seguimi. Ognun qui attenda. O re infelice! (si ritira con Erismeno nel fondo nella scena)

SCENA VI

Palmira, e Cosroe.

palmira Prence, dell’impostura

si dileguan già l’ombre.

cosroe Tal ne esulta in sembianza, e in cor ne trema.

Vedi. Parla Erismeno. Il re lo ascolta.

5 palmira Parli. È il dover. Sol per sì illustre impresa

fino dal Ponto ei t’ha seguito in Tauri.

cosroe A chi tuoi detti attende,

io parrò il seduttor.

palmira Vedrem fra poco,

chi ne avrà il dispiacer: chi la vergogna.

10 cosroe Se tradito io non son; tu l’uno, e l’altra.

palmira Spesso nel laccio istesso

che tende in altrui danno,

cade l’ingannator.

cosroe Spesso lo strale istesso

15 che andò a ferir tropp’alto,

scende sul feritor.

A 2 Lagnasi, ma non giova;

palmira e in frutto del suo inganno,

cosroe e in pro de l’ardimento

20 A 2 riporta onta, e dolor.

SCENA VII

Ormisda, Erismeno, e i suddetti.

ormisda Stelle, a che mi serbaste?

Qual delitto? Qual reo punir convienmi?

Oh non padre, oh non sposo, oh re non fossi!

Ma non s’abbia alla pena

5 né riguardo, né fren, con chi non l’ebbe

né all’offesa, né al fallo.

Adempiasi giustizia

del mio pianto anche a costo, e del mio sangue.

cosroe Tolgalo il ciel. Mi basta

10 che tu sappia il delitto.

Odio che tu il punisca.

Grazia, o re; grazia, o padre.

Vaglia a chi errò, in difesa

l’esser femmina, e madre...

ormisda Ah scellerato!

15 Accresce l’ire mie la tua impudenza.

Chiedi grazia per te. Contra il tuo voto

parlò il fido Erismeno.

Innocente è Palmira. Il tuo furore

le insidiò vita, e gloria.

20 Il perfido tu sei: tu il traditore.

palmira (A parte) Io già trionfo.

cosroe O cieli!

Tradito io son. Re, sei deluso. Iniquo,[47]

che dir potesti?

erismeno Il vero.

Io tacer lo volea. Tu m’hai costretto.

25 cosroe La tua vita...

erismeno Lo so: non avrà scampo

dall’ire tue. Prendila, e questo acciaro

ne sia ministro. Il riconosci? Io l’ebbi

da te. Puoi tu negarlo?

cosroe Pria da Palmira...

erismeno Ed in qual uso io l’ebbi?

30 inorridì al comando

stupida l’alma. Il ricusai. Tu allora[48]

la regal donna ad accusar m’hai spinto

del non suo fallo. Inevitabil morte

m’era un altro rifiuto.

35 Promise il mio timor: con qual de’ miei

pensieri orror, voi lo scorgeste, o dèi.

ormisda Perfido! Che dir puoi? Già sei convinto.

cosroe Signor, tutto è bugia: tutto è impostura.

Facciasi in rii tormenti

40 quel perverso disdir.[49]

palmira Perché punirlo?

La sua sincerità sarà sua colpa?[50]

cosroe Sì tosto vieni in sua difesa? E tanto

temi che in morte parli il suo rimorso?

ormisda Non più. Guardie.

cosroe Già intendo,

45 mi si vuol reo. Prenditi il ferro. Oscura (gitta la spada a piè di Ormisda)

prigion mi tolga al giorno.

Colà, regina, attenderò quel fato

che uscirà dal tuo labbro a condannarmi.

Al re tu dai le leggi

50 con l’odio tuo. Serve il suo amor: ma temi

che Cosroe in libertà non torni ancora.

Forse da quel furor che m’arde in seno,

nulla te salveria, né il tuo Erismeno.

Leon feroce, che avvinto freme,[51]

55 ma non si teme;

se avvien che spezzi cancelli, e nodi,

i suoi custodi

tremar farà.

Quel fiero dente per monte, e piano

60 di brano in brano spargerà l’erbe;

e sarà vano

gridar pietà.

SCENA VIII

Ormisda, Palmira, ed Erismeno.

ormisda In van minacci. Ostane a te il consegno,[52] (partono le guardie di Ormisda)

non temerne, Erismeno.

Fosti fedel. Colpa fuggisti, ed onta.

erismeno De’ mali, infamia, e colpa è sol l’estremo.

5 L’innocenza ho difesa, e nulla temo. (si parte)

ormisda E tu più non lagnarti, o mia diletta.

palmira Giusti forse non sono i miei sospiri?

ormisda Confusa è la calunnia, e tu n’hai gloria.

palmira Un momento fui rea nel cor di Ormisda.

10 ormisda Dopo il trionfo tuo più t’amo, o cara.

palmira Ma diviso è il tuo amore

tra una moglie innocente, e un empio figlio.

ormisda Io più Cosroe amerei? Lui, che mi offese

nella parte miglior dell’alma mia?

15 palmira Ei le schiere lasciò: n’ebbe perdono.

In me strinse l’acciar: tu nol credesti.

M’insidiò: mi accusò: ne andrà impunito.

Guai per me, se mio fosse

de’ suoi falli il minor. Non troverei

20 sì buon marito in te, com’ei buon padre.

ormisda Prigionier tu il vedesti, e cieca torre[53]

serve a lui di sepolcro.

palmira Eh! Dove un padre è re, non teme un figlio.

ormisda Vorresti ch’io portassi

25 fin nel seno di lui ferro omicida?

palmira Così ingiusta non son. Rispetto i sacri

vincoli di natura.

Ma di natura è sacra legge ancora,

cercar di non perir. Piacesse al cielo

30 che si agitasse il fato

della sola mia vita:

io la darei contenta al ben di Ormisda.

Ma sono madre, e oppresso

meco cadrebbe il caro figlio. È questo,

35 questo il mio gran timor. Salvami Arsace,

dolci viscere mie. Salvami Arsace,

che è pur viscere tue, padre, e consorte:

e se il prezzo io ne son, dammi anche morte.

ormisda Mitrane a me. Vanne, e sii lieta. In breve

40 vedrai, se a cor mi sien Palmira, e Arsace.

palmira In te riposo,

mio dolce sposo.

Tu sconsolata

non mi lasciasti mai partir da te.

45 Ma lieto, o rio

destin ti fosse,

ti resi anch’io

amore per amor, fede per fé.

SCENA IX

Ormisda, e Mitrane.

ormisda Mitrane, oggi in Arsace

abbia Persia l’erede:

Artenice lo sposo. Il lieto avviso

nell’amante assicuri i dubbi affetti.

5 Persi, ed Armeni indi nel campo aduna,

ove all’atto solenne ognun presente

giuri l’omaggio, e alla mia scelta applauda.

mitrane Signor, del zelo mio scusa l’ardire.

A Cosroe tu sei padre.

10 ormisda Son più padre al mio regno, ed io gli deggio

in erede un buon re, non un malvagio.

mitrane Prove hai di sua virtù; né d’impostori

son mai scarse le reggie.

ormisda Da quest’occhi convinto, io non m’inganno.

15 mitrane Ma credi tu che il regno

soffrir vorrà delle sue leggi il torto?

ormisda Me vivo non ha loco

del successor la legge,

se non a grado mio.

20 mitrane Se scorger vuoi tutto in tumulto, e in armi...[54]

ormisda Saprà metterlo in calma,

quando astretto io vi sia, del reo la testa.

Vanne. De’ tuoi consigli or non ho d’uopo.

mitrane Il ciel meglio t’inspiri,

25 o faccia che sien vani i miei presagi. (si parte)

ormisda Fingo costanza: uso rigor: ma sento,

or regnante, or marito, or genitore,[55]

da mille affanni lacerato il core.

Son come annoso platano

30 che in vista altero e immobile

sfida dell’Austro i sibili;

ma il rodon tarli, e vermini,

che a terra il fan cader.

Questi ori, e queste porpore

35 pur male il re difendono.

Egli può far più miseri:

ma per non esser misero

egli non ha poter.

SCENA X

Bipartita di portici sostenuti a doppio ordine di colonnati, che introducono a’ bagni reali.

Artenice con seguito di Armeni, e poi Mitrane.

artenice Affetti del cor mio, siete infelici,

sol perché generosi.

Abbandonar conviene il caro Arsace.

Lo diceste; e si faccia.

5 Entrar può pentimento in sen di amante:

non in quel di regina.[56]

mitrane Regina, a novi mali

novi rimedi. Il tuo partir da questo

torbido infausto cielo era poc’anzi

10 necessario consiglio alla tua gloria.

La tua gloria in soccorso

dell’oppressa innocenza or qui ti arresta.

artenice Che fia?

mitrane Cosroe è prigion.

artenice Per qual disastro?

mitrane L’odio della matrigna, e la perfidia

15 di un sedotto vassallo

colpevole lo fanno appresso il padre.

artenice Di che?

mitrane Di trama ordita

a danno di Palmira. Ad Erismeno,

suo accusator, crede l’accuse il padre:

20 soverchio amor tanto il trasporta, e accieca.

artenice Alla virtù del prence

è più giusto il mio cor.

mitrane Giustizia eguale

gli usan satrapi, e duci. Ognun ne freme:

ma nessun osa. Intanto

25 Cosroe è in periglio: Ormisda in ira; ed oggi

vuol che il regno in Arsace abbia l’erede;

Artenice lo sposo; e per sua legge

ne reco a te l’avviso, al campo il cenno.

artenice Deh! Che mi narri? Arsace

30 oggi al trono paterno? Oggi al mio letto?

mitrane Sì, qualor tua virtù non vi si opponga.[57]

Dura impresa al tuo amor: ma se lo ascolti,

di te che si diria? Che fosti il prezzo

dell’altrui tradimento, e ch’ei ti piacque.

35 Quegli, cui giova il male,

n’è creduto l’autor. Con sì rea fama

qual da’ sudditi amor? Qual dagli estrani

lode a te ne verria? Qual sovra il trono

sicurezza per te? Qual per Arsace?

40 Cosroe vivo, od ucciso

è ugualmente a temer. Soldati, e plebe

coronato il vorranno, o vendicato.

Io ne tremo per te.

artenice Lodo il tuo zelo.

Accuso il tuo timore.

45 Cosroe vuoi salvo? Io pur lo bramo. All’opra

moverò Arsace, e tu disponi il campo.[58]

Seguanti i miei: ma forza

si adopri allor, che più non giovi ingegno.

mitrane Nata a regnar, tal ben cominci il regno.

50 Segui a regnar così sul proprio cor;

e facil ti sarà

regger a senno tuo l’altrui dover.

Se in lega, e in amistà

con la virtude ognor fosse il poter,

55 pace saria il regnar,

ed il servir piacer. (si parte seguito dagli Armeni di Artenice)

SCENA XI

Artenice, ed Arsace.

artenice Viene Arsace. Sostengami virtude.

arsace In sì strane vicende

di fortuna, e di amor, non so, Artenice,

che sperar, che temer. L’altrui sciagura

mi fa re, mi fa sposo:

5 ma se manca il tuo voto,

resto misero ancor.

artenice Ben temi, Arsace:

non ch’io fugga quel ben che mi si appresta

nel tuo possesso. Io fuggo

la man che mel presenta, empia, e tiranna.

10 Un figlio si condanna

sol dell’altro in favor.

arsace Cosroe fu iniquo...

artenice Tal lo creda chi ‘l finse.

Io l’assolvo, e tu stesso

gli faresti ragion, se non mi amassi.

15 arsace Deh! Che creder poss’io

di cotesta pietà, con cui l’assolvi?

artenice E che pensar degg’io

di cotesta viltà, con cui ‘l condanni?

arsace Lo condanna un re padre.

20 artenice Piuttosto un re marito. Odimi, Arsace,[59]

la sciagura di Cosroe

può farti re, ma non mio sposo. Io t’amo

col più tenero amore,

e col più generoso.

25 Segui l’esempio mio. Trono, cui base

sia la ruina altrui, più che lusinga,

ti faccia orror. Cosroe difendi, e in lui

salviam la nostra gloria.

E comunque di noi disponga il fato,

30 rendiamoci più degni

io di te: tu di me. Soffriam miseria;

ma non rossor. Vero, e durevol bene

la colpa no: sol la virtù l’ottiene.

Son amante

35 del tuo cor, del tuo sembiante;

ma se quel reo fosse, e vile,

né men questo io più amerei.

Sii tu forte, e poi la sorte

far potrà ch’io tua non sia:

40 non mai torti, anima mia,

gl’innocenti affetti miei.

SCENA XII

Arsace, poi Palmira, ed Erismeno.

arsace Vergogna, o cor di Arsace,

che una donna t’insegni ad esser forte.

Qui vien la madre, ed Erismeno è seco.

Si ascoltino in disparte. Io temo inganni.

5 Altri ne udii poc’anzi, allor che tacqui,

e n’ebbi orror. Sol per soffrire io nacqui. (nascondesi dietro le colonnate de’ portici)

erismeno Ben cominciammo: è vero:

ma il più resta a compir. Cosroe ancor vive.

palmira Fra ceppi, ed impotente.

10 erismeno Ei può sortirne, e sue minacce udisti.

palmira Troverà Arsace e coronato, e sposo.

erismeno Eh! Regina, se l’ami,

non lo creder ben fermo in sua grandezza,

finché Cosroe respiri.

15 palmira Che far vorresti?

erismeno Un colpo

degno della mia fede.

Dammi il tuo voto; e il prigionier nimico

ucciderò. Lo custodisce Ostane,

e di Ostane dispor posso a mio grado.

20 palmira No. Sovente un rimedio

che troppo è violento,

in luogo di sanar, nuoce, ed uccide.

Il colpo n’esporrebbe al comun odio,

e a quel del re. Ma il re dee farlo; e il faccia.

25 Lasciane a me il pensier.

erismeno Mi acheto, e taccio.

palmira Cosroe ben custodisci.

erismeno Senza il mio cenno a tutti

se ne vieta l’ingresso;

e forza nol potria: che, se il tentasse,

30 lui troverebbe entro il suo sangue involto.

Tanto imposi ad Ostane, e ne ho la fede.

palmira Per te Arsace sarà sposo, ed erede.

erismeno Non sortirà

di sua prigione

35 quel fier leone

che ne minaccia,

e insieme perderà vendetta, e vita.

Orror di colpa

non mi tormenta.

40 Timor di pena

non mi spaventa.

Ch’esser suol fortunata un’alma ardita.

SCENA XIII

Palmira, ed Arsace.

palmira (A parte) Quanto è fido Erismeno!

arsace O dèi! Che intesi?

palmira Tu Arsace qui?

arsace Così nol fossi, e fossi

o tra i barbari sciti,

o tra i libici mostri.[60]

5 palmira Perché?

arsace Povero Cosroe! Empio Erismeno!

Ahi! Che facesti, o madre? Ahi! Che far tenti?

palmira Intendo. Il tutto udisti.

arsace E tanto orror mi si svegliò nell’alma,

che quasi m’increscea d’esser tuo figlio.

10 palmira Semplice! In tuo riposo

travaglio, e in tua grandezza; e te ne incresce?

arsace O piuttosto ti adopri in mia ruina.

palmira Sì non dirai, sovra del trono assiso,

e al fianco di Artenice.

15 arsace No, no: quello rifiuto, e a questa in odio

sarò, se l’empie trame io non recido. (furioso, e in atto di partire)

palmira Dove ten vai?

arsace Del perfido Erismeno

a punir con la morte il tradimento.

palmira Ingrato! E poi Palmira

20 vattene ancora ad accusare al padre,

e in salvando il fratel, perdi la madre.

arsace Oimè!

palmira Qui vieni, e giura

di tacer quanto udisti.

arsace Sono a Cosroe germano...

palmira E a me sei figlio.

25 arsace Movati l’innocenza...

palmira Eh! Di cor generoso or non è tempo.

Giura, diss’io.

arsace Per la salute il giuro

di Ormisda, e per la tua.

palmira Giurami ancora

di nulla osar contra Erismeno.

arsace Il giuro.

30 palmira Arsace, è un gran difetto

virtù troppo guardinga.

Tu del regnar nell’arti

giovane ancor sei: sei poco esperto.[61]

Chetati, e all’amor mio lascia guidarti.

35 Vedi la navicella

che senza la sua stella

erra fra rupi, e sassi, e resta assorta.

Torbida è l’aria, e l’onda;

ma afferrerai la sponda,

40 se presso a me verrai, tua fida scorta.

SCENA XIV

Arsace.

arsace Giurai, ma senza offesa

del mio dover. La madre

non mi vedrà spergiuro:

non ingiusto l’amante.

5 Salverò Cosroe iniquamente oppresso.

Vincerò il padre, e tradirò me stesso.

Che vuoi far, povero Arsace?

Dei pugnar contra il tuo core.

Dei nimico alla tua pace

10 cercar danno, e amar dolore.

Il fine dell’atto secondo.

ATTO TERZO

Sala rappresentante la reggia di Marte.

SCENA I

Ormisda con guardie.

ormisda A me Cosroe si guidi. In quanti affanni

l’anima ondeggia! Al fianco di Palmira

non so d’esser che sposo; e lei lontana,[62]

sento che ancor son padre.

5 O re nato a servir! Tiranni tuoi...

SCENA II

Palmira con guardie, e Ormisda.

palmira Sì: re nato a servir, poiché lo vuoi.

ormisda Palmira...

palmira Nol diss’io che al figlio iniquo

dato avresti perdono?

ormisda Io perdonargli?

palmira Eh! Son tuoi sdegni, Ormisda,

10 spurio ed errante foco,

senz’ardor, senza possa, e che si volge,

dovunque ogni aura lo sospinge, e il preme.

ormisda Non temer da pietade ira in me vinta,

s’ei ti nieghi compenso.

palmira E qual può darlo?

15 ormisda Implorando al tuo piè grazia, e perdono.

palmira Pentito del suo error, Cosroe al mio piede?

ormisda Rimorso di suo fallo,

timor di suo periglio, amor di regno

domo avranno quel cor.

palmira Quel cor superbo?

20 ormisda E se umil ei ti prieghi?

palmira Lo fingeria, per poi tradirne entrambi.

ormisda Ceda in prova Artenice; e con lei regga

gli Armeni Arsace, e con me Cosroe i Persi.[63]

palmira Venga. Vi aggiungo il voto, (si parte una delle sue guardie)

25 per non parer troppo ostinata, e ria;

ma il credi a me: nulla otterrai.

ormisda Più giusta

sarà allor la sua pena, e l’ira mia.

Stringe una mano il fulmine:

grazia tien l’altra e vita;

30 e il figlio eleggerà.

Di lui son padre, e giudice:[64]

giudice, se vuol pena:

padre, se vuol pietà.

SCENA III

Cosroe con guardie, Ormisda, e Palmira come in disparte.

cosroe Palmira qui? Solo ingiustizia attendo.

ormisda Cosroe, tempo non è di usar fierezza.

Chi finor ti fu padre,

esser brama ancor padre. Ei sa tue colpe,

5 e il far ch’egli le obblii, da te dipende.

Orgoglio in te ne fremerà: ma sappi

che, chi sprezza bontà, provoca a sdegno:

che il castigo è in mia man: che tuo re sono;

e che un sol tuo rifiuto

10 porrà te nella tomba, e Arsace in trono.

cosroe In tua mano, o signor, stan vita, e morte:

lo so. Se nel tuo core

trionfa la calunnia, io piego il capo,

né d’ingiusto ti accuso.

15 Ma se vuoi legge impormi

che il chiaror del mio nome adombri, e copra,

sappi tu ancor che mali

non paventa l’innocenza:

che chi visse all’onore,

20 viver non sa all’infamia; e che la morte

fa meno orror che la viltade al forte.

ormisda La viltà sta nel fallo,

e non nel pentimento. A chi oltraggiasti,

chiedi perdon dell’impostura atroce.

25 Sua bontà ne fia paga; ed io ti assolvo.

cosroe Che? Palmira al suo piede

Cosroe vorria? Ch’ei confessasse il fallo,

ricevendo il perdono?

Uom, qual io, non ha colpa, o l’ha da grande.[65]

30 Entrar ne’ regni tuoi: del mio retaggio

sostenere i diritti; e dalle braccia

di Arsace, e di Palmira

trarre Artenice, esser potean mie colpe,

se mia fede, e rispetto eran men forti.

35 Sol per l’anime basse è l’impostura;

e dove abbondan le querele, e gli odi, (guardando verso Palmira)

di femmina è costume usar le frodi.

ormisda Quale audacia?... (Palmira si avanza)

palmira No, Ormisda.

Giusto non è che mi si vegga al piede

40 un vincitor dell’Asia, un regio erede.

Ei non errò; e se volle

me di obbrobrio coprir, scusane l’odio,

e scusane l’amor. Rival gli è Arsace,

e matrigna Palmira; e tu ben sai,

45 quanto feroce tiranneggi un core[66]

instinto d’odio, e gelosia di amore.

cosroe Madre in favor di figlio

mai non parlò, qual tu, regina, in mio.[67]

ormisda Sempre il perfido è ingrato.[68]

50 Orsù: tentisi ancora

una via per salvarti, e sia l’estrema.

Tu successor di Ormisda,

regna su’ Persi; e sposo ad Artenice

dia le leggi all’Armenia il tuo germano.

55 cosroe In prezzo di Artenice

tu non m’offri, o signor, che un ben già mio.

Nello stesso momento

nacqui al regno, e alla vita. Ambo mi desti:

ambo insieme puoi tormi.

60 ormisda E li torrò. Della real possanza

oggi vestirò Arsace. A lui mio erede

fia congiunta Artenice;

e de’ pubblici «viva» il lieto suono

udrai dal carcer tuo.

cosroe Ci vuole, o sire,

65 ci vuole il sangue mio, per compir l’opra.

Per Cosroe anche fra ceppi

tremino e madre, e figlio;

tu immortal non nascesti; e s’ami Arsace,

te lo consiglio, o non alzarlo al trono,

70 o con la morte mia glielo assicura.

Previeni il suo periglio;

e un figlio salverai, perdendo un figlio.

Sì, un figlio: ma quale?

Invitto, leale:

75 che vinse, ch’estinse

nimici, rubelli:

che far, né soffrire

mai seppe viltà.

In figlio sì indegno

80 giust’è che lo sdegno

di un padre si accenda:

che premio gli renda

di pena, e di morte;

né gli usi pietà.

SCENA IV

Ormisda, e Palmira.

ormisda Oimè!

palmira Tu torni, Ormisda,

a’ tuoi primi timori.

ormisda Ultimo sforzo

di un amor moribondo. Andiam, Palmira,

di Cosroe in onta a coronare Arsace;

5 e al nuovo re si lasci

sul destino di Cosroe arbitrio intero.

palmira Figlio, avrai della Persia anche l’impero.

SCENA V

Erismeno, e i suddetti.

erismeno Signore, al vicin mal pronto riparo.

ormisda Che avvenne?

erismeno Il campo è in armi;

e Cosroe in re si acclama.[69]

palmira O cieli!

erismeno Ed alla testa

5 n’è il perfido Mitrane.

ormisda Mitrane ebbe il mio cenno...

erismeno E ti ha tradito.

palmira Il fellon!

ormisda Che far deggio?

erismeno Lasciar, per esser re, d’esser più padre.

ormisda Solo in udirlo raccapriccio. Un figlio?

10 erismeno Un reo figlio non è che un reo vassallo.

ormisda Colpo sì atroce irriteria il tumulto.

erismeno Dì che lo arresteria. Toltone il capo,

muor negli altri l’ardir: manca il pretesto.

ormisda Palmira, non ho cor: dammi consiglio.

15 palmira Veggo il tuo danno, e piango il tuo periglio.

erismeno Eh! Risolviti, o sire.

O punire, o servir. Cosroe anche lungi

meditò tua ruina. Il fier disegno

qui lo trasse dal Ponto, e vel seguiro

20 duci, e soldati; e se più tardi ancora...[70]

ormisda Rubello, e traditor? Convien ch’ei mora.

Già natura vi assente.

Ei fu il primo a oltraggiarla. O figlio! O figlio!

erismeno Regina, il passo affretto,

pria che quel debol cor tremi, e si penta.

SCENA VI

Ormisda, e Palmira.

ormisda Partì Erismeno. Or tu sarai contenta.

palmira Ormisda, al tuo dolor non darti in preda.

ormisda Lasciami. Per te feci

più di quel che dovea. Della cittade

5 provvedi, e della reggia alla difesa.[71]

L’angoscia mia senno mi toglie, e core.

palmira Veglieranno per te fede, e valore.

Parte troncar col ferro infetta, e guasta

dà pena ad egro sangue;

10 ma poi gli dà vigor.

In mal che rio sovrasta,

trar suol medica mano il peggior sangue,

e con crudel pietà salva il miglior.

SCENA VII

Ormisda.

ormisda Colpe di figlio reo, protervia, orgoglio,

tradimento, impostura,

venite in mio soccorso, e sostenete

le ragioni di un re che lo condanna.

5 Tutto io fei per salvarlo:

ei tutto per perir.

SCENA VIII

Arsace, e Ormisda.

arsace Padre, qual voce?

Condannato da te Cosroe avrà morte?

ormisda Sì: morte avrà: già la sentenza è data.

10 arsace Può revocarla il re: la deve il padre.

ormisda Il padre, e il re sono egualmente offesi.

arsace Quanto Cosroe è infelice!

ormisda E quanto iniquo!

La tua pietà non ha per lui discolpe.

arsace Le avria... ma...

ormisda Che ti arresta?

15 arsace O Dio! Salvalo, o padre,

troppo importa un momento.

Parlar potessi! (a parte) O madre! O giuramento!

ormisda Figlio, il vorrei: ma data è la sentenza.

arsace Deh! Per queste, ch’io spargo (s’inginocchia)

20 lagrime al regal piè; deh! Se pur m’ami,

a me rendi il fratel: rendi a te il figlio.

Tardo poi lo vorrebbe il tuo dolore.

ormisda Non più: già cede l’ira, e piange amore.

Vanne. Sospendi... Ma il real decoro?... (Arsace si leva)

25 arsace Qual decoro ti fingi in crudeltade?

ormisda Deggio al campo rubel tronco quel capo.

arsace Furor vi crescerebbe in tuo periglio.

ormisda I rimproveri udrei d’irata moglie.

arsace La madre placheran pianti di figlio.

30 ormisda Salvando lui, perdi Artenice, e il trono.

arsace In odio a me, se lui non salvo, io sono.

ormisda Vincesti. Al carcer vanne.

Artenice vi guida; e fa’ che Cosroe

ti ceda in lei le sue ragioni. Espugna

35 quel fiero cor. Piangi. Minaccia. Prega.

Abbia vita, se il fa: morte, se il niega.

arsace O due volte a me padre! A Cosroe io vado.

Ma come entrar?

ormisda Prendi il mio regio anello. (gli dà l’anello reale)

arsace Non basta.

ormisda E vengan teco i miei custodi.

40 arsace Ah! Tu nol sai. Tentar l’ingresso a Cosroe

è un affrettarne il fato.

ormisda Perché?

arsace Tacer mi è forza.

ormisda Sempre novelli arcani in mio tormento?

arsace Parlar potessi! (a parte) O madre! O giuramento!

45 ormisda Qui attendi. A quai vicende un re soggiace! (si parte)

arsace Oh! Per me spunti alfin raggio di pace.

Un’aura placida

mi vien d’intorno;

e il fosco nubilo

50 ne rasserena.

L’alma lusingasi

di più bel giorno:

l’alma che torbida

sinor fu in pena.

(Ritorna Ormisda, e dà ad Arsace una chiave dell’uscio segreto delle prigioni reali)

55 ormisda Prendi, Arsace. Con questa

sicuro avrai nella prigion l’ingresso.

La via ti è nota, e ne sai l’uscio, e il varco.

Oh! Si plachi al tuo dir l’alma orgogliosa.

arsace Oprerò quanto deggio: in me riposa.

60 ormisda Siepe di spini al core

fan pietà, sdegno, amore,

e nel volerlo tutti, ognun lo straccia.

Rendersi a lui non giova:

che mentre ognun lo trova

65 sì informe, e sì meschin, l’odia, e lo scaccia.

SCENA IX.

Prigione.

Cosroe incatenato per un braccio ad un sasso.

cosroe Genti che vi lagnate

di re ingiusto talvolta, e di re iniquo,

mirate il mio destin. Principe, e figlio

trovo un padre crudel, trovo un re ingrato.

5 Questo braccio, il sapete,

colse lauri, e trofei. Sostenne il regno.

All’oppressa virtù diede soccorso:

a’ miseri rifugio: a’ rei spavento.

Eccolo in ferrei ceppi; e tal riporta,

10 tanto può iniquità! grazia, e mercede.

Ma stride l’uscio, e v’entra

perfidia, e crudeltà con Erismeno. (apresi la porta della prigione. Cosroe siede sul sasso)

SCENA X

Erismeno con arcieri, e Cosroe.

erismeno Prence, hai d’uopo di tutta (stando in lontano)

la tua fortezza.

cosroe È vero,

or che mostro letal mi veggo a fronte.

erismeno Soffrilo. Io reco morte. Il re l’impone.

5 cosroe Troppo è buon, troppo è giusto il re mio padre,

né da lui puote uscir l’empia sentenza.

erismeno Scegli ferro, o velen. Questo è suo impero.[72]

cosroe De’ malvagi, qual tu, questa è sol trama.

Venga il padre, e comandi, ed io ubbidisco.

10 erismeno Egli è un esser rubel fargli contrasto:

colpa aggiugner a colpa. Io ti consiglio...

(Cosroe improvviso, e impetuosamente si leva per avventarsi alla vita di Erismeno, ma non può arrivarlo, impeditone dalla catena del braccio)

cosroe Traditor, questo braccio... Empia catena,

che mi togli il poter della vendetta!

erismeno Previdi il tuo furor: ma sulla punta

15 sta di que’ strali il tuo destin. Soldati.

(Gli arcieri prendono in mano i loro archi, e gli armano delle lor frecce.)

cosroe Barbaro, e che ti feci

per avermi a tradir sì iniquamente?

La memoria è sol piena

di benefici in te profusi.

erismeno Eh! Cosroe,

20 chi riceve le offese,

le scrive in marmo, e chi le fa, in arena.[73]

Il governo del Ponto a me negato (si apre intanto nel muro una porta segreta della prigione, e ne calano Artenice, ed Arsace)

io meritava. In cor ne chiusi il torto

per vendicarlo. Eccone il tempo. Arcieri,

per molte vie fate là entrar la morte.

SCENA XI

Artenice, Arsace, e i suddetti.

artenice Fermate. Ecco, Erismeno, il regio impronto. (gli mostra l’anello reale)

Rechiam novi comandi; e poi se Cosroe

persiste in sua sentenza,

fa’ il tuo dover.[74]

erismeno O inciampo!

5 arsace Vanne, amor mio. Da te pendon due vite. (ad Artenice. Arsace si ferma in lontano a piè della scaletta dell’uscio segreto, e Artenice si avanza)

cosroe Qual fortuna per me, bella Artenice,

vederti, e poi morire?

artenice Di morir non si parli. Hai grazia, e vita.

cosroe Chi non sa d’esser reo, grazia ricusa;

10 e vita meritar può chi è innocente.

artenice Innocente ti abbraccia il re tuo padre.

Soddisfatta è Palmira.

Torna al regno la calma: a me la gioia.

Tanto far puote un solo

15 tuo magnanimo sforzo in mio riposo.

cosroe E qual?

artenice Signor, gli affetti

per te astrinsi a languir. Amando Arsace,

sostenni i tuoi diritti:

con qual forza, tu il sai: lo sa il mio core.

20 Un atto or da te esigo,

sia di virtù, sia di dover. Te stesso[75]

salva. Salva il mio amor: la gloria mia.

Col tuo voto Artenice abbia il suo sposo;

l’Armenia il suo regnante; e Arsace il sia. (Cosroe sta alquanto pensoso)

25 arsace (A parte) Fate, o dei, che quell’alma alfin si renda.

cosroe Regina, a te più deggio in ciò che oprasti,

quanto meno mi amasti. Amarmi, e farlo

saria stato di amore util consiglio.

Ma in farlo senz’amarmi

30 generosa virtù ne ha tutto il merto.

Or questa avria ragion di abbandonarmi,

s’io ti cedessi per campar di rischio.

Di Arsace sii. Mia morte a te il concede;

nol potria la mia vita.

35 Lasciami al mio destin. Così mi resta

in morendo un gran ben: che di Artenice,

non potendo l’affetto, avrò la stima:

e talvolta anche a me, sposa di Arsace,

darai lode, e dirai: riposa in pace.

40 erismeno Già rispose il feroce. Al re si serva. (ad Artenice)

artenice Attendi; e più rispetto ad Artenice. (ad Erismeno)

arsace (A parte) Ciel, qui proteggi amore, ed innocenza.

artenice Cosroe, con la tua morte al caro Arsace

tu mi togli per sempre.

45 cosroe Chi tel vieta, me estinto?

artenice La gloria mia: che della tua sciagura[76]

esser non voglio il prezzo.

cosroe O generosa!

Tu m’insegni la via di vendicarmi.

Renderà i miei nimici

50 la mia morte infelici.

artenice E me con loro.

Son io degna, o crudel, di tal mercede?

Me ancor confondi nella tua vendetta?

Mi amasti sol per mia miseria? O Cosroe,

a me sempre fatal, vivo ed estinto.

55 cosroe I rimproveri tuoi quasi m’han vinto.

Ma vedi. In questi ceppi, in quegli strali

più che la pena mia, sta la mia fama.

Se tal ti cedo, si dirà che astretto

vi fui, e non da pietà, ma da timore.

60 Nol farò. Morir deggio. Il vuole onore.

erismeno E vel comanda il re. Non più dimore. (agli arcieri)

cosroe Ferite. Eccovi il petto.

artenice Oimè!

arsace Festi, o regina, (avanzandosi)

il tuo dovere. Il suo pur faccia Arsace.

65 Arcieri, giù quell’armi,

o cadrà chi di voi primo le tenda.

erismeno Prence, vorrai disubbidire al padre?

arsace Perché padre egli sia, difendo il figlio.

erismeno La genitrice offesa...

70 arsace Me punirà, se in lui salvar la offendo.

erismeno Lui salvo? Me presente,

non è facile campar Cosroe da morte. (prende di mano ad una guardia un arco con freccia)

arsace Tu insolente l’avrai. (in atto di avventarsi con uno stilo alla vita di Erismeno)

erismeno Può farmi oltraggio

il figlio di Palmira?

arsace Ah! Mi sovviene, (si ferma, e sta sospeso)

75 (A parte) o fatal giuramento, e l’ire affreno.

erismeno Ora è il tempo, ire mie. (tende l’arco per ferir Cosroe)

arsace Saziati, iniquo,

e comincia da me. (copre con la sua persona quella di Cosroe)

Non si passa a quel sen per altra via.

artenice (A parte) Chi sì bella virtù non ameria?

80 erismeno Stelle! Tu in lui proteggi un parricida.

arsace Cosroe conosco, ed Erismeno ancora.

erismeno Vuol la madre ch’ei mora.

arsace E troverà morto al suo fianco Arsace.

erismeno Trema la man sul ferro. Ire infelici! (si lascia cader l’arco di mano)

85 Che far degg’io? Si vada

con l’avviso a Palmira.

arsace Io qui l’attendo.

erismeno Ella al figlio dia leggi, e il reo poi cada.

Non ti lascio che un solo momento,

per recarti più barbara morte.

90 L’aspettarla ti fia più tormento:

che sospesa non placa l’irato;

ma fa attesa tremare anche il forte.

SCENA XII

Arsace, Artenice, e Cosroe.

cosroe Che vidi?

artenice O degno amante!

cosroe Tu figlio di Palmira, in mia difesa?

arsace Io fratello di Cosroe, in sua salvezza.

cosroe È ver. Sol riconosco in te il mio sangue.

5 arsace La mia regina in me svegliò fortezza.

artenice Nobil cor, quale il tuo, cote è a sé stesso.

arsace Ah! Nulla ancor fec’io, se resti avvinto. (snuda il suo stilo)

cosroe Che far pensi?

arsace Con questo aprir tuoi ceppi.

Farti scudo io ben seppi

10 dall’ire di un fellon. Forse da quelle

non potrei della madre,

e perderei di sì bell’opra il frutto. (Arsace va aprendo col ferro le manette, a cui sta inchiavato il braccio di Cosroe)

cosroe Tua pietà sia più cauta. Io son del regno

l’erede, e tuo rivale.

15 Nella mia libertà, nella mia vita

dispera di ottener scettro, e Artenice.

arsace Il duol ne soffrirò senza rimorso.

artenice E purché generoso, ei sia infelice.

arsace Sciolto, o Cosroe, già sei. Fuor dell’infausto

20 carcere affretta il passo.

Seguanti questi arcieri, onde in lor danno

non torni la pietà che li rattenne.

Riedi al tuo campo. Estingui

il tumulto che v’arde; o se ti spinge

25 rimembranza di torto alla vendetta,

sovvengati che Arsace, quell’Arsace

che ti tolse a periglio,

sì, quell’Arsace è di Palmira il figlio.

cosroe Del dono che ricevo, il dover mio[77]

30 farà buon uso. Amanti cori, addio. (si parte per la scaletta seguito dagli arcieri)

SCENA XIII

Arsace, ed Artenice.

artenice Giovi seguirlo. Tu sospiri, Arsace?

arsace Regina, io t’ubbidii.

artenice Da forte oprasti;

ed or più del tuo volto amo il tuo core.

arsace Ma di un altro io ti fei regina, e sposa.

5 artenice Premio vien da virtù. Spera in tuo merto.

arsace La beltà di Artenice ha troppo prezzo,

e gli affetti di Cosroe han troppo ardore.

artenice Anche nel tuo timor veggo il tuo amore.

arsace Fedele, e sventurato.

10 artenice E giusto il ciel, se sarà Cosroe ingrato.

Nero turbine si aggira.

e sospira il villanello

per timor che dal flagello

della grandine percosse

15 sien le spiche biondeggianti.

Ma al soffiar di amico vento,

ad un tratto il nembo fugge;

si dilegua il suo spavento;

ed ei torna a’ giochi, a’ canti.

SCENA XIV

Arsace.

arsace Perderti sì amorosa

quanto più mi dorria!...

Ma qual romor, misto di trombe, e grida?

Veggo la soglia abbandonata: in fuga

5 spaventati i custodi.

Non ritorna Erismen: non vien la madre.

Che sarà? Forse, o stelle,

a’ vostri influssi rei

non bastano, e son tanti, i mali miei.

10 Sorte vuol ch’io disperi:

ch’io speri, l’idol mio:

penar mi fa la sorte,

ma credo alla speranza.

Così l’amato bene

15 mi rende invitto, e forte;

e fa che sin la spene

mi serva di costanza.

SCENA XV

Campagna con colline deliziose, dalle quali vanno scendendo i soldati Persiani di Cosroe. Appiè di esse vedesi l’attendamento dell’esercito di Ormisda, con padiglione reale al fianco. Trono militare a canto del medesimo padiglione. A un altro fianco la città di Tauri, con nobil ponte di marmo dinanzi alla maggior porta, ornato di obelischi, e di guglie.

Cosroe, Mitrane, soldati Persiani, ed Armeni.

cosroe Non credibile sembra un cangiamento

sì subito, e sì grande.

mitrane Facili eventi, ove conformi i voti.

cosroe Raro esempio saran Palmira, e Ormisda

5 d’instabile fortuna.

mitrane Agl’ingiusti regnanti

corte fan, più che guardia, armati, e servi.

Quegli ch’util ritien, sono i codardi.

Quei che forza, e timor, sono i nemici.

10 Loro forte custodia è amor sincero,

che nasca da giustizia, o da bontade.

cosroe Tardo, o Mitrane, e vano

mi giungea, senz’Arsace, il vostro amore.

mitrane Arsace abbiane premio;

15 ma pena i tuoi nimici.

Palmira in tuo poter si custodisce

nella real tua tenda.

cosroe E il padre? O Dio!

mitrane Già lo ridissi. Al grado

nella sciagura sua si usò rispetto,

20 e verrà in breve al tuo giudizio anch’esso.

Guardati che pietà te non rispinga

in più profondo di miseria abisso.

Chi una volta al suo re può far timore,

sempre è fellon. Gran colpa è un gran potere.

25 cosroe Lodo il tuo zel. Vo’ vendicarmi. Incontro

va’ al genitor; ma d’ogni oltraggio il serba.

Cerchisi di Erismeno;

e a me venga Palmira.

mitrane Entro i tuoi lumi

scorgo un ardor che ti assicura il trono.

30 cosroe Adempiasi vendetta, e re poi sono.

mitrane Riconosco in quell’ardore

il tuo fato, ed il tuo core.

Sarai sposo, e sarai re.

Se pietà lo ammorza, o frena,

35 sol ti resta obbrobrio e pena

in retaggio, ed in mercè. (entra nella città)

SCENA XVI.

Cosroe, e Palmira dal padiglione fra guardie.

cosroe Vedrem come ben soffra il fato avverso,

chi sì mal seppe sostener l’amico.

palmira Son io regina, o prigioniera? E dove

mi traete, o soldati?

5 cosroe Ove? Al tuo re, o Palmira.

palmira Tu mio re? Qui non regna altri che Ormisda.

cosroe Ma por tentasti in su quel trono Arsace.[78]

palmira Il padre lo volea.

cosroe Da te sedotto.

Ne han disposto altrimenti

10 la giustizia, e gli dii.

palmira Gli dii talvolta esaltano i malvagi,

e giustizia non è rapina, e forza.

cosroe Ciò che festi in mio danno, or ti sovvenga.

palmira Ciò che fei, mi condanna;

15 ma sai perché? Perché lo feci, e vivi.

cosroe Vendicarmi ora posso

e di Ormisda, e di Arsace, e di Palmira.

palmira Crudel, non aspettar ch’io qui ti preghi

né per me, né per loro.

20 Tradita, odio la vita,

né pregherò per me.

Non per Arsace, no:

morrà, ma nol vedrò

servir vassallo a te.

25 Non per Ormisda. Avrai

peggior destino, il so,

se incrudelir potrai

in lui tuo padre, e re.

cosroe Serba fino all’estremo,

30 che ben d’uopo ne avrai, la tua fierezza.

Unirò al tuo destino Arsace, e Ormisda.

palmira E Ormisda vien. Fagli apprestar le scuri.

SCENA XVII

Ormisda dalla città fra guardie, e i suddetti.

cosroe Sire, soffri, che umile...[79]

ormisda Mal cominciano, o Cosroe,

l’ire tue dal rispetto.

Eccoti nel tuo campo,

5 commosso in mia ruina.

Eccoti fra que’ prodi

che traesti dal Ponto in reo disegno.

Vedi. Tuo soglio è quel. Su: colà ascendi;

e fa’ con scelleraggine inaudita

10 che si vegga un ribello iniquo figlio

seder giudice, e re della mia vita.

cosroe Dalle accuse d’iniquo, e di ribello

facile a me, o signor, sia la discolpa.

Ma quella, onde tentò l’empio Erismeno

15 d’insultar la mia fama,

più mi punge, e mi fiede. Ella si levi

dal tuo cor, dal mio nome.

palmira E come farlo,

morto Erismeno, e per tuo cenno ucciso?

SCENA ULTIMA

Mitrane, e poi Artenice, ed Arsace, e i suddetti.

cosroe Come? Ucciso Erismeno?

Mitrane...

mitrane È vero. In lui l’irata plebe,

che autor già lo sapea del tuo periglio,

si avventò nel tumulto, e con più colpi

5 gli fe’ uscir dal sen l’alma esecranda.

cosroe Pena a lui ben dovuta, e pur ne piango:

che solo egli potea

altrui render ragion di mia innocenza.

artenice Sul labbro di Artenice[80]

10 ella avrà più di fede. Io ritrovai

nell’ultime agonie della sua vita,

steso Erismeno. Alma a spirar vicina

quai rimorsi non soffre! In fiochi accenti

confessò l’error suo, la sua impostura,

15 l’innocenza di Cosroe, e che sedotto...

cosroe Basti così. Difesa

sia l’altrui gloria, or che la mia va illesa.

palmira (A parte) Tutto in mio male, e in onta mia congiura.

cosroe Padre, il rubel, l’iniquo (mettesi a piè del padre)

20 ora venga al tuo piè. Torni ne’ ceppi,

se tua legge l’impone.

Rendimi l’amor tuo. Perdona a questi

duci, e soldati tuoi quella pietade

che lor desta ha nel sen la mia sciagura;

25 e per tutti ti basti,

se colpevol lo trovi, il sangue mio...

ormisda Non più, figlio, non più: che il reo son io.

Tu di regnar sei degno

sui Persi, e sugli Armeni. Ecco il mio erede,

30 o popoli. Il tuo sposo ecco, Artenice;

e fine abbiano gli odi. (verso Palmira)

artenice

e arsace Alma infelice!

cosroe No: per me nol sarete, o generosi.

Sappialo ognun. Di morte, e di catena

senza voi non uscia. Premio chiedeste.

35 Fra ceppi io nol potea, senza esser vile;

ma più vile or sarei, se lo negassi.

arsace Che sarà? (verso Artenice)

artenice Di buon’opra ecco il buon frutto. (verso Arsace)

cosroe Il tuo materno amor volea sul crine

al tuo Arsace un diadema.

40 Non ti spiaccia, o regina,

che dalla man di Cosroe egli il riceva.

Col cedergli Artenice

a lui cedo l’Armenia; e se in mercede

luogo avrò nel tuo cor, son lieto, e pago.

45 palmira Prence, a quel segno porti i tuoi trionfi?

Signor della mia vita, e del mio onore,

già divien tua conquista anche il mio core.

Gradiscilo. In Palmira

sol guarda il figlio. Omai

50 diasi alle andate cose eterno esiglio;

e avrò in Cosroe, tel giuro, un altro figlio.[81]

arsace Madre, sposa, fratel, quai gioie e quante!

artenice Or sono in libertà gli affetti miei,

e tu mio sposo, e tu mio re già sei.

55 ormisda Venga, e chiuda i miei dì sonno di pace;

e se natura il tarda,

amore il premio affretti. Oggi al mio impero

Cosroe sottentri con sì lieti auspici;[82]

ed Ormisda sia il primo a dargli onore.

60 cosroe No, genitor...

ormisda Lieto abbandono un peso

a me grave, a me infausto.

né Palmira si sdegni.

palmira Son paga. Arsace è re. Cosroe anche regni.

mitrane Cosroe regni.

65 Viva Cosroe, il nostro re.

coro Cosroe regni.

Viva Cosroe, il nostro re.

cosroe Sarò in qualunque sorte e servo, e figlio.

ormisda Figlio sì degno è la maggior mia gloria.

70 mitrane Tu vincitor dell’odio, e dell’amore

avesti da virtù regno migliore.

coro Regni dà natura e sorte;

ma più bei li dà virtù.

Cor più degno di gran regno,

75 più magnanimo e più forte

del tuo, Cosroe, mai non fu.

Il fine dell’Ormisda.

Apparato

Frontespizio del libretto 1721 (VG)

ORMISDA

DRAMMA

PER MUSICA,

DA RAPPRESENTARSI

NELLA CESAREA CORTE

PER

IL NOME GLORIOSISSIMO

DELLA

SACRA CESAREA E CATTOLICA REAL MAESTA’

CARLO VI

IMPERADORE

DE’ ROMANI,

SEMPRE AUGUTSO.[83]

PER COMANDO DELLA

SACRA CESAREA E CATTOLICA REAL MAESTA’

ELISABETTA

CRISTINA

IMPERADRICE REGNANTE,

L’ANNO MDCCXXI.

La Poesia è del Signor Apostolo Zeno, Poeta, ed Istorico di Sua Maestà Cesarea e Cattolica.

La Musica è del Signor Antonio Caldara, Vice-Maestro di Cappella di Sua Maestà Cesarea e Cattolica.

Vienna d’Austria,

appresso Gio. Pietro Van Ghelen, Stampatore di Corte di Sua Maestà Cesarea e Cattolica.

Licenza dell’edizione 1721

Le adulatrici lodi

taccia Musa bugiarda. Ella un Re finse,

non qual ei fu, ma quale esser dovea.

Che se un’eccelsa idea d’alto Regnante

vuole ammirar, dall’Istro,

ove l’Augusto impera Ottimo CARLO,

il cui gran NOME oggi si onora, e cole,

il piè non volga, e non richiami il guardo.

Ma disio non l’accenda

di ritrarne col canto il pregio, e il merto.

Troppo è sopra al poter l’oggetto, e il vero:

tanto maggior degli altrui plausi, quanto

vincon le sue virtù la sua fortuna.

Riconoscerlo appieno

mai non si può. Ciò che fè CARLO, avanza

le glorie altrui: ciò ch’egli fa, le sue;

e sovra le presenti avran la palma

l’altre sue che verranno.

Virtù mai di sé stessa

paga non è. Cresce di pregio in pregio,

e riposo non ha, giunta anche al sommo.

Tu che m’ascolti, Alma di CARLO Augusta,

ben senti, e sai, che in darti lode io parlo

non al Romano Cesare, ma a CARLO.

Chi a te rende omaggio

di applauso sincero,

non pensa al tuo impero,

ma parla al tuo cor.

E il cor che si sente

dir giusto, clemente,

magnanimo, e saggio,

ne ha gioia, e ne ha pace.

Da lode verace

non vien mai rossor.

Coro.

Per lodar di CARLO il NOME,

ci dà ardir la sua virtù.

Né ci affrena altro timore,

che il rimorso, in dargli onore,

di dir poco, e dover più.

Argomento

In un altro dramma ] VG Nel dramma passato ; procurato ] VG proccurato ; da’ diritti ] VG da i diritti.

ATTORI.

ORMISDA, re di Persia.

PALMIRA, sua seconda moglie.

ARSACE, loro figliuolo, amante di Artenice.

COSROE, figliuolo di Ormisda, e d’altra sua prima moglie, amante anch’esso di Artenice.

ARTENICE, regina di Armenia, amante di Arsace.

MITRANE, satrapo Persiano, e capo dell’ambasciata armena, confidente di Cosroe.

ERISMENO, altro satrapo persiano, confidente di Palmira.

L’azione si rappresenta in Tauri, città capitale della Persia.

COMPARSE. (VG)

Di satrapi, e nobili Persiani con Ormisda.

Di Sciti con Palmira.

Di Medi con Arsace.

Di soldati Persiani con Cosroe.

Di Armeni con Artenice.

Di paggi Persiani con Palmira.

Di paggi Armeni con Artenice.

MUTAZIONI DI SCENE. (VG)

NELL’ATTO PRIMO.

Piazza reale apparata di ricchi drappi alla persiana, con due troni l’uno rincontro all’altro.

Galleria, per cui si passa nel serraglio reale.

Giardino con parco reale.

NELL’ATTO SECONDO.

Spelonca di Mitra col simulacro di quella deità, e grand’ara con fuoco ardente avanti di lui.

Bipartita di portici, sostenuta da doppio ordine di colonnati che introducono a i bagni reali.

NELL’ATTO TERZO.

Sala rappresentante la reggia di Marte.

Prigione.

Campagna con colline deliziose, e a piè d’esse l’attendamento dell’esercito persiano. Veduta della città con ponte di marmo dinanzi alla maggior porta.

Il tutto rara invenzione del Sig. Giuseppe Galli Bibiena, Secondo Ingegnere Teatrale di Sua Maestà Cesarea e Cattolica.

BALLI. (VG)

NEL PRINCIPIO DELL’ATTO SECONDO.

Ballo di ministri di Mitra.

NEL FINE DELL’ATTO SECONDO.

Ballo di Persiani, e d’altri Orientali usciti de i bagni.

NEL FINE DELL’ATTO TERZO.

Ballo di capitani, e soldati Persiani.

Il primo, e’l terzo ballo, furono vagamente concertati dal Sig. Alessandro Philebois, Maestro di Ballo di Sua Maestà Cesarea e Cattolica.

Il secondo ballo fu altresì vagamente concertato dal Sig. Pietro Simone Levassori de la Motta, Maestro di Ballo di Sua Maestà Cesarea e Cattolica.

Con l’arie per li detti balli del Sig. Nicola Matteis, Direttore della Musica Instrumentale di Sua Maestà Cesarea e Cattolica.

Apparato di varianti nel testo

Varianti sostanziali

I.6.31: tutto il fasto mio. Se questo ] VG tutto il fasto mio, e se questo

I.10.1: in VG, la didascalia viene significativamente anticipata: VG Né sposa tua (a Cosroe) né tua regina ancora (ad Arsace). Questo porta a uno spostamento del senso della battuta di Palmira, che nel libretto originale sembra voler quasi separare i due litiganti negando all’uno la sua sposa, all’altro —in situazione, come sempre, di subalternità— la sua regina. Secondo la versione di Gozzi, Palmira riferisce invece entrambi gli attributi della negazione a Cosroe, rivolgendosi ad Arsace solo per rincuorarlo, come sembra più corretto anche alla luce delle battute che seguono.

I.15.14: temer; vicino ] VG temer. Vicino

I.17didascalia.1: Erismeno, e Palmira ] VG Palmira, ed Erismeno.

II.1didascalia.1: facelle accese ] VG facelle ardenti

II.7.61-62: e sarà vano | gridar pietà. ] VG e sarà vano – gridar pietà.

II.9.17: non ha loco ] VG non ha luogo

II.13.22: Oimè! ] VG Aimè!

II.13.26: Di cor generoso or non è tempo ] VG Di far non è tempo il generoso

III.4.1: Oimè! ] VG Aimè!

III.11.63: Oimè! ] VG Aimè!

Varianti ortografiche

I.1.2: all’Armenia ] VG a l’Armenia

I.1.6: te all’amor ] VG te a l’amor

I.1.8: all’onor ] VG a l’onor

I.1.14: quei diritti ] VG que’ diritti

I.1.18: e il tuo regno ] VG e’l tuo regno

I.2.26: e il cingerò ] VG e’l cingerò

I.3.16: il tuo sdegno ] VG ‘l tuo sdegno

I.3.18: è il consiglio ] VG è’l consiglio

I.4.3: or che ] VG orchè

I.4.30: dell’età ] VG de l’età

I.4.37: coll’amor ] VG con l’amor

I.5.6: alla legge ] VG a la legge

I.5.15: dalle schiere oziose ] VG da le schiere oziose

I.5.26: altra colpa all’ire ] VG altra colpa a l’ire

I.5.27: un’amor ] VG un amor

I.5.39: sino alla goccia ] VG sino a la goccia

I.6.16: alla sfortuna ] VG a la sfortuna

I.6.28: un angolo ] VG un’angolo

I.7.11: degli odi ] VG de gli odi

I.8.28: della Persia ] VG de la Persia

I.9.1: All’aspetto ] VG A l’aspetto

I.9.11: dalle vene ] VG da le vene

I.9.14: non della madre ] VG non de la madre

I.10.13: Segui. ] VG Siegui.

I.13.3: nell’odio dell’una ] VG ne l’odio de l’una

I.13.4: dell’altro ] VG de l’altro

I.13.7: all’ira ] VG a l’ira

I.13.16: nella real ] VG ne la real

I.14.6: e il trono ] VG e’l trono

I.15.6: ben d’uopo ] VG ben duopo

I.15.30: è il periglio ] VG è’l periglio

I.16.3: siate alle leggi ] VG siate a le leggi

I.16.14: de’ Persi ] VG de i Persi

I.17.3: della mia fede ] VG de la mia fede

I.17.5: all’ardua ] VG a l’ardua

I.17.7: novi ] VG nuovi

I.17.8: dall’onor ] VG da l’onor

I.17.11: alla colpa ] VG a la colpa

I.18.5: un acciar ] VG un’acciar

I.18.7: il move ] VG il muove

I.18.12: è il rimorso ] VG è’l rimorso

I.18.36: Allora ] VG A l’ora

I.18.37: dalle fauci ] VG da le fauci

I.18.39: è il pentimento ] VG è’l pentimento

I.18.45: della perfida ] VG de la perfida

I.18.48: prova dell’altrui ] VG prova de l’altrui

I.18.49: e il mio perdono ] VG e’l mio perdono

I.18.55: un’eccesso ] VG un eccesso

I.18.56: e il mondo ] VG e’l mondo

I.18.58: all’atroce ] VG a l’atroce

I.18.59: alla ria ] VG a la ria

II.1.7: fier nimico ] VG fier nemico

II.1.19: alla grand’ara ] VG a la grand’ara

II.1.23: che d’ostro, e d’oro ] VG che d’ostro e d’oro

II.2.34: sulle mie labbra ] VG su le mie labbra

II.2.43: Cosroe, ed Arsace ] VG Cosroe ed Arsace

II.2.52: alla mia gloria ] VG a la mia gloria

II.2.58: non cederà, ] VG non cederà

II.2.60: della grandezza ] VG de la grandezza

II.2.62: della beltà ] VG de la beltà

II.3.9: qual implacabil ] VG qual’implacabil

II.3.17: e il sono ] VG e’l sono

II.4.7: son io ] VG son’io ; didascalia a l’ara ] VG all’ara

II.4.11: sulle mie tempia ] VG su le mie tempia

II.5.13: dall’aspetto ] VG da l’aspetto

II.5.15: tu il vedi ] VG tu’l vedi

II.5.19: all’attonite ] VG a l’attonite

II.6.1: dell’impostura ] VG de l’impostura

II.6.5: è il dover ] VG è’l dover

II.6.10: io non son; tu l’uno ] VG io non son, tu l’uno

II.7.4: alla pena ] VG a la pena

II.7.6: all’offesa ] VG a l’offesa

II.7.11: tu il punisca ] VG tu’l punisca

II.7.26: dall’ire tue ] VG da l’ire tue

II.7.29: in qual uso ] VG in qual’uso

II.7.31: Tu allora ] VG tu a l’ora

II.7.59: per monte, e piano ] VG per monte e piano

II.8.1: Ostane a te il consegno ] VG Ostane, a te il consegno

II.8.4: De’ mali ] VG de i mali

II.8.11: è il tuo amore ] VG è’l tuo amore

II.8.12: e un empio figlio ]VG e un’empio figlio

II.8.13: Lui, che mi offese ] VG Lui che mi offese

II.8.14: nella parte ] VG ne la parte ; dell’alma ] VG de l’alma

II.8.21: tu il vedesti ] VG tu’l vedesti

II.8.31: della sola ] VG de la sola

II.8.45: lieto, o rio ] VG lieto o rio

II.9.6: all’atto ] VG a l’atto

II.9.7: alla mia scelta ] VG a la mia scelta

II.9.13: reggie ] VG regge

II.9.16: delle sue leggi ] VG de le sue leggi

II.9.23: d’uopo ] VG duopo

II.9.31: dell’Austro ] VG de l’Austro

II.9.34: Questi ori ] VG Quest’ori

II.10.7: novi mali ] VG nuovi mali

II.10.8: novi rimedi ] VG nuovi rimedi

II.10.10: alla tua gloria ] VG a la tua gloria

II.10.12: dell’oppressa ] VG de l’oppressa

II.10.14: della matrigna ] VG de la matrigna

II.10.37: da’ sudditi ] VG da i sudditi

II.10.45: all’opra ] VG a l’opra

II.10.48: allor ] VG a l’or

II.12.5: allor che ] VG a l’or che ; de’ portici ] VG de i portici

II.12.16: della mia fede ] VG de la mia fede

II.12.17: e il prigionier nimico ] VG e’l prigionier nemico

II.12.22: nuoce, ed uccide ] VG nuoce ed uccide

II.12.24: e il faccia ] VG e’l faccia

II.13.8: nell’alma ] VG ne l’alma

II.13.12: piuttosto ] VG più tosto

II.13.32: nell’arti ] VG ne l’arti

II.13.34: all’amor mio ] VG a l’amor mio

II.14.9: alla tua pace ] VG a la tua pace

III.2.12: e il preme ] VG e’l preme

III.2.26: ma il credi ] VG ma’l credi

III.2.27: allora ] VG a l’or

III.2.30: e il figlio ] VG e’l figlio

III.3.5: e il far ] VG e’l far

III.3.16: e copra ] VG e cuopra

III.3.29: qual io ] VG qual’io

III.3.31: dalle braccia ] VG da le braccia

III.3.40: dell’Asia ] VG de l’Asia

III.3.53: su’ Persi ] VG su i Persi

III.3.54: all’Armenia ] VG a l’Armenia

III.3.57: Nello stesso ] VG Ne lo stesso

III.3.58: alla vita ] VG a la vita

III.3.60: Della real ] VG De la real

III.3.63: de’ pubblici ] VG de i pubblici

III.3.76: nimici ] VG nemici

III.4.3: un amor ] VG un’amor

III.4.7: della Persia ] VG de la Persia

III.5.5: n’è il perfido ] VG n’è’l perfido

III.6.4: Della cittade ] VG De la cittade

III.6.5: e della reggia alla difesa ] VG e de la reggia a la difesa

III.8.11: e il re ] VG e’l re

III.8.21: a te il figlio ] VG a te’l figlio

III.8.30: e il trono ] VG e’l trono

III.8.47: sia in VG che in Gozzi è «aurea», quasi certamente un refuso.

III.8.49: e il fosco ] VG e’l fosco

III.8.57: e il varco ] VG e’l varco

III.9.7: All’oppressa ] VG A l’oppressa

III.9.8: a’ miseri rifugio: a’ rei spavento ] VG a i miseri rifugio: a i rei spavento

III.10.1: d’uopo ] VG duopo

III.10.8: De’ malvagi ] VG de i malvagi

III.10.13: della vendetta ] VG de la vendetta

III.10.14: sulla punta ] VG su la punta

III.11.2: novi comandi ] VG nuovi comandi

III.11.19: tu il sai ] VG tu’l sai

III.11.46: della tua sciagura ] VG de la tua sciagura

III.11.49: nimici ] VG nemici

III.11.52: nella tua vendetta ] VG ne la tua vendetta

III.11.74: Mi sovviene ] VG Mi sovvieni

III.11.75: l’ire affreno ] VG l’ire affreni

III.11.76: è il tempo ] VG è’l tempo

III.11.77didascalia: copre ] VG cuopre

III.11.87: e il reo ] VG e’l reo

III.12.10: dall’ire ] VG da l’ire

III.12.15: nella mia libertà, nella mia vita ] VG ne la mia libertà, ne la mia vita

III.12.19: dell’infausto ] VG de l’infausto

III.12.25: alla vendetta ] VG a la vendetta

III.12.30: buon uso ] VG buon’uso

III.13.14: della grandine ] VG de la grandine

III.13.19: a’ giochi, a’ canti ] VG a i giochi, a i canti

III.14.8: A’ vostri influssi ] VG A i vostri influssi

III.14.13: alla speranza ] VG a la speranza

III.15.15: nimici ] VG nemici

III.15.17: nella real ] VG ne la real ; E il padre ] VG E’l padre

III.15.19: nella sciagura ] VG ne la sciagura

III.15.20: giudizio ] VG giudicio

III.15.29: un ardor ] VG un’ardor

III.16.29: all’estremo ] VG a l’estremo

III.16.30: d’uopo ] VG duopo

III.17.11: della mia vita ] VG de la mia vita

III.18.11: nell’ultime agonie della sua vita ] VG ne l’ultime agonie de la sua vita

III.18.17: or che ] VG orché

III.18.41: dalla man ] VG da la man

III.18.46: della mia vita ] VG de la mia vita

III.18.50: alle andate ] VG a le andate

III.18.51: un altro ] VG un altro

III.18.59: sia il primo ] VG sia’l primo

III.18.70: dell’odio, e dell’amore ] VG de l’odio, e de l’amore

Licenza: dall’Istro ] VG da l’Istro ; e il merto ] VG e’l merto ; e il vero ] VG e’l vero ; appieno ] VG a pieno

N.B. Nelle didascalie dell’edizione Gozzi, tutti i «Parte» sono sostituiti da «Si parte».

Appendice

Variazioni nelle rappresentazioni successive

Si propone qui di seguito una breve rassegna dei cambiamenti più significativi apportati dalle rappresentazioni successive dell’Ormisda, precisando che in tutti i casi si tratta di varianti allografe.

Ormisda 1722 (Bologna)

Atto I

- scena iii, termina con la battuta di Artenice «Bella virtù, che m’innamora, e piace».

- scena xv e xvi, queste scene sono eliminate dal dramma, e le prime due battute di Cosroe e Mitrane nella scena xv sono integrate nel monologo di Cosroe nella scena xiv.

Atto II

- scena vi, viene eliminata l’aria a due di Palmira e Cosroe.

- scena x, la prima parte del monologo di Artenice diventa una scena a sé:

artenice De l’uscignolo il canto

altro non è, che pianto

d’innamorato cor.

La gloria, ond’io mi vanto,

quant’è crudele amore.

Affetti del cor mio, siete infelici,

sol perché generosi.

Abbandonar conviene il caro Arsace;

lo diceste, e si faccia.

Entrar può pentimento in sen di amante;

non in quel di reina.

- scena x (xi), l’aria di Mitrane è così sostituita:

mitrane Come vuol che a’ rai del Sole

volga i lumi la sua prole

fin da nido acquila altera;

così volge i desir suoi

a la luce de gli eroi

tua reale alma sincera.

- scena xii (xiii), l’aria di Erismeno è così sostituita:

erismeno Orgoglioso

alza le spume

real fiume,

e più s’adira,

quando mira

quello scoglio che lo arresta.

L’empio ancor tra sue catene

fremerà, ma senza spene.

Quanto più sarà fastoso,

avrà morte più funesta.

- scena xiii (xiv), l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Non temer di stella infida,

se ti guida

de la madre il fido amor.

Sarai re, sarai felice,

tel predice,

tel predice questo cor.

- scena xiv (xv), l’aria di Arsace è così sostituita:

arsace Qual nocchier che il suo naviglio

rimirò già quasi assorto,

tolto al fin dal rio periglio

dal bramato caro porto

guarda il mare, e si consola.

Tale anch’io, se dopo il pianto

vedrò in porto l’amor mio,

gioirò: ma l’alma intanto,

pena, e langue afflitta, e sola.

Atto III

- scena iii, l’aria di Cosroe è così sostituita:

cosroe Fia tuo sangue il sangue sparso

da mie vene, o genitor.

Nel veder che invitto, e forte,

sarò grande in faccia a morte,

tu dirai: quegli è il mio cor.

- scena vi, l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Mio re, mio dolce sposo,

serena il mesto ciglio,

lasciò d’esserti figlio,

un empio, un infedel.

Vapor così orgoglioso,

talora il sole ingombra,

poi si dilegua in ombra,

lascia sereno il ciel.

- scena viii, l’aria di Ormisda viene eliminata, e viene spostata al suo posto quella di Arsace. Viene aggiunta una nuova scena con il seguente monologo di Ormisda:

ormisda Vanne, che troppo è dolce al cor paterno

il pensier che nel figlio in mente cadde

a prò de l’altro figlio.

Il suo mortal periglio

(in onta al giusto sdegno) è mio tormento:

perir (s’egli perisce) anch’io mi sento.

Son re sdegnato

consorte offeso,

ma padre ancor.

Quel core ingrato

vuol pur difeso

paterno cor.

- scena xiii, l’aria di Artenice è sostituita dalla seguente battuta di Arsace:

arsace Addio, bella reina; oprai da forte,

tu sei mio ciel, mio nume, e sei mia sorte.

- scena xiv, la scena è sostituita dalla seguente:

artenice Va’ pur, misero amante;

ma prode, e generoso, a compier l’opra

che di fama immortal degna facesti;

il tuo raro valor già mi assicura:

e le sognate larve ormai discaccia,

ed ogni rio timore

per tua virtù speme diviene al core.

Nera larva che sognai

luminosa oggi a’ mei rai,

rendi amabil lo spavento.

Fu d’orror squallida allora

la feral sanguigna aurora,

ma piacer nel giorno io sento.

- scena xvi, l’aria di Palmira è sostituita dalla seguente:

palmira Mira la quercia annosa,

mira lo scoglio in mar,

ch’aura piegar non osa,

ch’onda non può spezzar.

Così quest’alma mia,

e quercia, e scoglio sia,

che non potrai piegar.

Cosroe 1723 (Roma)

Atto I

- scena iii, termina con la battuta di Artenice «Bella virtù, che m’innamora, e piace».

- scena xv e xvi, queste scene sono eliminate dal dramma, e le prime due battute di Cosroe e Mitrane nella scena xv sono integrate nel monologo di Cosroe nella scena XIV.

- scena xvii, l’aria di Palmira è sostituita così:

palmira No, no: vuo’ che tua fede

da me, dal figlio mio

maggior dell’opra ancor sper mercede.

Se un dì sul patrio soglio

il figlio mio vedrò,

i rai volgendo a te,

a lui così dirò:

questo ti fece re,

questo mi vendicò.

Pensa, dirogli ancor,

che devo al suo gran cor

il premio, e la mercè,

se un regno ei ti donò.

Atto II

- scena ii, l’aria di Artenice è così sostituita:

artenice Voglio che gloria sia

della costanza mia

rendere ai figli un padre,

et alla Persia un re.

Che poi benigna stella

cessata la procella

risplenderà per me.

- scena vi, viene eliminata l’aria a due di Palmira e Cosroe.

- scena vii, l’aria di Cosroe viene sostituita così:

cosroe Leon che freme,

mai non si teme,

finché ristretto

fra i lacci sta.

Ma se la sorte

quelle ritorte

spezzar li fa;

il monte, e‘l piano

empio, inumano

tremar farà.

- scena ix, l’aria di Ormisda è così sostituita:

ormisda Saprò con il rigore

d’offesa maestà

punir l’infedeltà

d’un figlio traditor.

Son re, son padre, e sposo,

giusto mi vuol la sorte,

barbaro la consorte,

ma lo contende amor.

- scena x, la prima parte del monologo di Artenice diventa una scena a sé:

artenice Stai pensando, o cor, ti sento

nell’ardore, in cui ten giaci.

Pietà chiedi... ah, taci, taci.

Taci, e voi pur tacete

affetti del cor mio, siete infelici,

sol perché generosi.

Abbandonar conviene il caro Arsace;

lo diceste, e si faccia.

Entrar può pentimento in sen di amante;

non in quel di reina.

- scena x (xi), l’aria di Mitrane è così sostituita:

mitrane Alma grande, alla tua gloria

servirà l’iniquo fato.

Che rispetta il suo furore

regio cor di virtù armato.

- scena xi (xii), l’aria di Artenice è così sostituita:

artenice Non saria, bell’idol mio,

il tuo core

degno oggetto del mio amore,

se chiudesse in sé viltà.

Amo il volto, ma desio

che la bella,

di virtù chiara facella

dia splendore alla beltà.

- scena xii (xiii), l’aria di Erismeno è così sostituita:

erismeno Regnerà;

e quell’alma ardita, e fiera,

che oggi vuol rapirli il soglio,

l’orgogliosa fronte altera

al suo trono piegherà.

Gema intanto fra ritorte,

e sol speri con la morte

di ottener la libertà.

- scena xiii (xiv), l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Varchi un mar di scogli pieno,

ma del lido amato in seno

io guidarti ben saprò.

Quando giunto al fin sarai,

quella destra bacierai;

che nel porto ti guidò.

- scena xiv (xv), l’aria d Arsace è così sostituita:

arsace Nella fosca, e ria procella

altri pur speri la calma,

e dovrà solo quest’alma

penar sempre, e senza speme.

Ma se pensa che l’onore

è sua guida, ed è sua stella;

va mancando il suo timore,

né più in sen sospira, e geme.

Atto III

- scena iii, l’aria di Cosroe è così sostituita:

cosroe Sul freddo busto esangue,

su le mie membra lacere

passi chi vuol regnar

sovra il tuo soglio.

Ma fin che tutto il sangue

mi scorre per le vene,

in trono rimirar

altri non voglio.

- scena vi, l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Non è degno quel reo del tuo dolore.

D’un indegno che ti offese,

d’un crudel che ti oltraggiò,

è follia sentir pietà.

Se punisci un traditore

che le leggi vilipese,

il tuo core

qual rimorso aver dovrà?

- scena vii, il monologo di Ormisda è così sostituito:

ormisda Colpe di figlio reo, protervia, orgoglio,

tradimento, impostura,

venite in mio soccorso, e sostenete

le ragioni di un re che lo condanna.

Tutto io fei per salvarlo:

ei tutto per perir: mora: ma sento

un non so che nel seno

che mi muove a pietà: torna Erismeno.

Vedo girarmi intorno

ombra che mesta piange, e così grida:

barbaro genitore,

di permettere hai core

che destra infame il nostro figlio uccida?

Son l’estinta tua sposa,

l’infelice sua madre:

se il re lo condannò, l’assolva il padre.

Delle viscere tue,

delle viscere mie parte sì cara

cadrà di vita prima?

Ah pensa che sei padre, e il figlio viva.

Sparve l’ombra dolente,

e mi lasciò ripieno

di spaventoso orror: torna Erismeno.

No: s’ei vivesse, e che direbbe allora

e la Persia, e l’Armenia? Il figlio mora.

Par genitore atroce,

e Ormisda è giusto re.

ormisda Vanne, che troppo è dolce al cor paterno

il pensier che nel figlio in mente cadde

a prò de l’altro figlio.

Il suo mortal periglio

(in onta al giusto sdegno) è mio tormento:

perir (s’egli perisce) anch’io mi sento.

Di padre il dolce nome

con quel di giusto re

in me

confonde amor.

Se il re condanna il figlio,

cangiando poi consiglio

l’assolve il genitor.

- scena x, la scena è sostituita dalla seguente:

Cosroe incantenato per un braccio ad un sasso.

cosroe Crudo re, padre inclemente!

Cielo ingiusto! Un innocente,

perché dee penar così?

erismeno Prence, hai duopo di tutta (stando di lontano)

la tua fortezza. Io vengo

a te nunzio di morte, e ‘l re l’impone.

cosroe D’un malvagio, qual tu, questa è sol trama.

Venga il padre, e comandi, io lieto moro.

erismeno È vano lo sperar. Scegli qual vuoi

ferro, o velen. Questo è il voler del padre.

cosroe Sì morirò: barbaro, iniquo mostro

toglimi pur la vita,

giacché la fama m’involasti: indegno;

di ciò che oprai per te, questa mi rendi

degna mercede?

erismeno Eh! Cosroe,

chi riceve le offese,

le scrive in marmo, e chi le fa, in arena.

Il governo del Ponto a me negato (si apre intanto nel muro una porta segreta della prigione, e ne calano Artenice, ed Arsace)

io meritava. In cor ne chiusi il torto

per vendicarlo. Eccone il tempo. Or mori.

Arcieri, saettate

di Cosroe il cor...

- scena xi, la scena è sostituita dalla seguente:

Artenice, Arsace, e detti.

artenice Fermate.

Ecco, Erismeno, il regio impronto, e noi

rechiam nuovi comandi. (gli mostra l’anello)

Lascia che a Cosroe io parli, e s’ei non cede,

la ria sentenza esseguirai.

erismeno Che inciampo!

arsace Vanne, amor mio; da te pendon due vite. (ad Artenice) (Arsace si ritira in disparte, e Artenice si avanza)

cosroe Qual fortuna per me, bella Artenice,

vederti, e poi morire?

artenice Di morir non si parli; hai grazia, e vita.

cosroe Chi non sa d’esser reo, grazia ricusa;

ma pur come ciò sia?

artenice Un atto generoso

puote salvar te stesso,

spegner l’ira del padre,

Palmira sodisfar, e render lieti

il mio costante amor, la gloria mia.

Col tuo voto Artenice abbia lo sposo,

l’Armenia il suo regnante, e Arsace il sia. (Cosroe sta pensoso)

arsace (A parte) Fate, o dei, che quell’alma al fin si renda.

cosroe Reina, a te più deggio in ciò che oprasti

quando meno mi amasti; amarmi, e farlo

sara stato di amore util consiglio;

ma in farlo senza amarmi

generosa virtù ne ha tutto il merto.

Or questa avria ragion d’abbandonarmi,

s’io ti cedessi per campar di rischio:

di Arsace sii. Mia morte a tel concede;

nol potria la mia vita; e morte sola

può Arsace unito a te render felice.

erismeno Già rispose il feroce, al re si serva. (ad Artenice)

artenice Attendi, e più rispetto ad Artenice. (ad Erismeno)

Cosroe, con la tua morte al caro Arsace

tu mi togli per sempre.

cosroe Chi tel vieta me estinto?

artenice La gloria mia; che de la tua sciagura,

esser non voglio il prezzo.

cosroe O generosa!

Tu m’insegni la via di vendicarmi;

renderà i miei nemici

la mia morte infelici.

artenice E me con loro.

Son io degna, o crudel, di tal mercede?

Me ancor confondi nella tua vendetta?

cosroe I rimproveri tuoi, quasi m’han vinto:

ma vedi, in questi ceppi, in quegli strali

più che la pena mia, sta la mia fama;

se tal ti cedo, si dirà che astretto

vi fui non da pietà, ma da timore;

nol farò; morir deggio; il vuole onore.

erismeno E lo comanda il re; non più dimore.

Non è facile campar Cosroe da morte. (Arsace col stilo si avventa verso Erismeno)

arsace Perfido, tu l’avrai;

artenice Sì crudel, tu morrai;

erismeno E tu in Cosroe proteggi un parricida? (ad Artenice)

E il figlio di Palmira

può farmi un tal oltraggio? (ad Arsace)

arsace Ah! Mi sovvieni

o fatal giuramento, e l’ire affreni.

erismeno Ma di tutto si vada

con l’avviso a Palmira.

arsace Io qui l’attendo.

erismeno Ella al figlio dia leggi, e’l reo poi cada.

Non ti lascio che un solo momento

per recarti più barbara morte.

L’aspettarla ti sia più tormento;

che sospesa non placa l’irato,

ma fa attesa tremare anche il forte.

- scena xiii: la scena è sostituita in questo modo:

Arsace, ed Artenice.

arsace Regina, io t’ubbidii.

artenice Da forte oprasti;

ed or più del tuo volto amo il tuo core.

arsace Che mi giova infelice,

che tu dica d’amarmi, e amarmi tanto,

se d’esser mia poscia ricusi?

artenice Ah taci.

Sa il ciel, se io bramo d’esser tua; ma spera;

ch’io pur fremo nel petto

che la speme gradita ognor s’avanza.

arsace Menzognera non sia nostra speranza.

artenice

e arsace Doppo tante, e tante pene

artenice Idol mio,

arsace Caro mio bene

artenice giunga il dì

arsace venga il momento

artenice

e arsace in cui goda il cor contento,

e sia pago il nostro amor.

Non andrà senza mercede

artenice tua virtù,

arsace tua bella fede:

artenice

e arsace e vedrassi l’empio fato

disarmato di rigor.

- scena xv, l’ultima battuta di Palmira è così sostituita:

palmira Sì sì per vendicarti

usa tutto il rigore:

benché fra strazi, e da tormenti oppressa

sarò contro di te sempre l’istessa.

Benché estinta, a farti guerra

dal profondo, e cieco regno.

Pallid’ombra a te verrò.

E se toglierti dal seno

non potrò lo spirto indegno

in sembianza orrida almeno

la tua pace io turberò.

Dedica per l’edizione 1723:

SIRE.

Sono tante, e così forti le ragioni di consacrare alla MAESTÀ VOSTRA questo drama, che rendono quasi necessario in noi l’ardimento, o lo discolpano almeno col pretesto di pubblicare in tal guisa il profondo rispetto, e di provedere al nostro particolare interesse. Egli è un naturale instinto di chi teme una caduta, il cercare anche temerariamente alcun sostegno, ed il mettere un’illustre protezione in fronte alla debolezza, è un’arte ingegnosa, per nascondere sotto lo splendore di quella, le imperfezioni di questa. Un platano, quantunque pianta sterilissima di frutti, meritò gl’applausi di tutta l’Asia, perché questa lo vidde contrasegnato dalla benefica affezzione di uno sovrano, e noi assicuriamo la fortuna di codesto componimento, col mostrarlo al mondo fregiato della generosità della MAESTÀ VOSTRA, essendo fuor d’ogni dubbio che in grazia del Patrocinio che lo difende, si perdoneranno in esso i difetti; ed il benefizio ch’ella ne fa, perché sarà creduto un’approvazione dell’opera, darà legge, ed esempio al favore de gl’altri. Supplichiamo umilmente VOSTRA MAESTÀ d’un benignissimo perdono, se ardimo di dedicarle con noi medesimi, ancora il Teatro, e se per farlo con qualche scusa della nostra presunzione siam ricorsi alla gloria del di Lei Nome, che umilmente imploriamo per sua tutela, e con l’ossequio più profondo se gl’inchiniamo.

Artenice 1723 (Torino)

Atto I

- scena iii, termina con la battuta di Artenice «Bella virtù, che m’innamora, e piace».

- scena v, l’aria di Cosroe è così sostituita:

cosroe Sin che Febo in ciel vedrai,

lo splendore di que’ ra,

qual farfalla, adorerò.

S’armi pure odio, e furore

di quel soglio, e dell’amore

la ragion difenderò.

- scena vi, l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Se mi dici, e cara, e sposa

non ti credo ingrato cor:

se ne andaro i dì felici

io ben vedo il tuo rigor.

- scena viii, nuova scena.

Cleonzio, poi Zaira.

cleonzio Da rabbia d’una donna il ciel mi guardi.

Ormisda egli è pur buono!

«Palmira, anima mia, di che paventi?»

E quella gli risponde in mesto suono,

«eh sì teneri nomi

non son più per Palmira»

Uh che rabbia! Uh che ira!

zaira Maledetto il sartore,

che s’è fatto aspettar più di due ore;

la sala è senza gente; ma che veggio?

cleonzio Signora, io le son servo.

zaira Anzi padrone.

Qual sorte qui condusse uom sì cortese?

cleonzio Son cavalier di Cosroe confidente.

zaira Io dama d’Artenice.

zaira

e cleonzio (A parte) Se di me s’innamora io son felice.

cleonzio Eh signora, se mai...

zaira Che?

cleonzio Le piacesse.

zaira Che cosa?

cleonzio D’accettarmi...

zaira In che?

cleonzio Per suo.

zaira Via, dica?

cleonzio Cavaliere.

zaira Mi farà tanto onor di gran piacere.

Che cavalier ben fatto, e tutto grazia!

cleonzio Signora, mi confonde;

veda, son uom di merto,

tutti de’ cavalieri ho i pregi addosso.

In trattar l’armi non cedo a Marte.

Canto come un’orchestra.

E per farle vedere,

quanto io sia singolare nella danza,

eccole la maniera

d’entrar con garbo, e grazie in una stanza.

Favorisca: alta la testa:

eh cammini un po’ più lesta,

guardi in faccia i più vicini;

via, su, replichi gl’inchini:

dica a quello, dica a questa,

serva, schiava, addio, buondì.

zaira Mi permetta: io torno a fare:

veda, veda?

cleonzio È singolare.

zaira Serva schiava, addio, buondì.

Non va ben così?

zaira

e cleonzio Così.

cleonzio (A parte) Quanto semplice è costei.

zaira (A parte) Per mio ben l’eleggerei.

(ad alta voce) Dica in grazia, è forestiero?

cleonzio Eh, mi burla! Non è vero.

Per la terra tutta quanta

il mio nome si decanta;

ma per altro son di qui.

zaira È di qui?

cleonzio Di qui.

zaira Di qui?

cleonzio Sì, signora.

zaira Sì?

cleonzio Sì, sì.

zaira

e cleonzio Lì lì lì lì lì lì lì.

- scena x, la scena è introdotta da un’aria di Artenice:

artenice Tra la spene, e fra’l timore

il mio cor pace non ha.

E già vinto al suo dolore

più resistere non sa.

- scena xii (xiii), l’aria di Arsace è la seguente:

arsace A parlar m’invita onore;

poi severo, e lusinghiero

a tacer m’impegna amor.

Io vi cheggio,

che far deggio?

Se favello, il cor mi dice,

se’ infelice, o traditor.

- scena xv e xvi: queste scene sono eliminate dal dramma, e le prime due battute di Cosroe e Mitrane nella scena xv sono integrate nel monologo di Cosroe nella scena xiv. L’aria di Cosroe diventa la seguente:

cosroe Mesto si lagna

quell’usignolo

che laccio infido,

o fiero artiglio,

vicino al nido

de la compagna

mirando va.

Fra l’ira e‘l duolo

la chiama al piano;

la cerca al monte.

Se trema fronda;

se palpita onda,

crede in periglio

de la sua cara

la libertà.

- scena xviii (xvii), l’aria di Erismeno è così sostituita:

erismeno Or fieri, or lusinghieri,

tiranni i miei pensieri

m’invitano a temer, ed a sperare,

di pena, e di contento

questo è‘l fatal momento

che d’infamia, o d’onor pompa dee far.

- scena xviii, nuova, seguita dal ballo dei Giardinieri:

cleonzio Che gran fortuna mia

di trovar così buona compagnia!

gente di più paesi

Alemanni, Franzesi,

ad onor d’Artenice,

oggi stata regina incoronata,

più d’una grossa botte hanno votata.

Oh quanto è allegro questo giardiniere!

Che bel gusto, il vedere

que’ suoi garzoni Armeni pieni di vino!

In un paese, ove non piace punto.

La festa andrà benissimo:

orsù, messer Cleonzio

siete Bacco stessissimo.

Alberi, sassi, piante

tremate a noi davante.

Al suon di corni, e pifferi

si sveni al dio de’ grappoli

un’ecatombe d’asini;

su presto alla gran caccia.

Olà, la testa frangasi

a quel bestion selvatico,

che rode viti, e pampani,

o sempre in lor s’impaccia.

Atto II

- scena i, la prima scena è quasi del tutto eliminata (rimane solo la prima battuta del coro) e unita con la seconda.

- scena vii (vi), l’aria di Cosroe è così cambiata:

cosroe Padre, fedel ti sono:

perché son base al trono,

queste catene al piè!

Parlano pur per me

palme, ed allori.

Ma tremi l’empietà,

se il ciel le spezzerà:

vendetta far saprò;

armato spirerò

sdegni, e furori.

- scena ix (viii), aggiunta un’aria di Mitrane:

mitrane La nuvoletta

talor vedrai

del Sole i rai

coprir d’orrore

poi si dilegua

l’oscuro velo,

ritorna al cielo

il suo splendore.

Nella stessa scena, l’aria di Ormisda è così cambiata:

ormisda Monti alpestri, selve amene,

voi recate quella pace

che fra gli ostri un re non ha.

De’ pensieri, e de le pene

sempre in voi l’orgoglio tace,

e‘l contento, e‘l riso sta.

- scena ix, nuova scena:

Artenice, Zaira.

artenice Di ruscello onda tramente

o da l’aure scossa fronda

è un ritratto del mio cor.

Del cor mio, che palpitante

or lusingasi, or s’affanna

fra la spene, e fra‘l timor.

Affetti del cor mio,

siete infelici, perch’eroici siete:

abbandonar conviene il caro Arsace.

zaira Notte, e dì per Arsace sospirate;

gli dite anima mia, mio ben, mio core;

farvelo re d’Armenia voi potete:

pensate, e ripensate;

e a l’uso delle donne,

il peggio risolvete.

artenice Lasciami in pace.

zaira Addio:

ma sappiate, signora, che se amassi,

come voi fate, non sarei già io.

Egli v’ama, voi l’amate;

perché, dite, non gli date

quella man, s’ei tiene il cor.

Mentre al regno lo chiamate,

ei vi dee con grato affetto,

gran rispetto, e grande amor.

- scena x, l’aria di Mitrane cambia in questo modo:

mitrane Il rio dal mar si parte;

da le nascoste vene

va per ignote arene;

ma poi ritorna al mar.

Tal volge i desir suoi

l’anima tua reale

di tanti chiari eroi

la luce a vegheggiar.

- scena xii, l’aria di Erismeno è così mutata:

erismeno ll fellon finché non cada

non sarai mai trionfante.

Veder parmi la sua spada

balenar a te davante.

- scena xiii, l’aria di Palmira viene sostituita:

palmira Non temer di stella infida,

se ti guida

de la madre il fido amor.

Sarai re, sarai felice,

tel predice,

tel predice questo cor.

- scena xiv, l’aria di Arsace è così sostituita:

arsace Se l’amore s’armerà,

la mia gloria il vincerà,

pugnerò contro il mio cor.

Di quest’alma sarà vanto

fugir pace, ed amar pianto,

cercar danno, rio dolor.

- scena xv, nuova scena, prima del ballo dei Custodi.

Cleonzio, Zaira.

cleonzio Oh che mondo! Così va,

fra‘l mentire, e‘l simulare

la fortuna se ne sta.

Per campare, può sudare

fra gran pene l’uom dabbene,

come viver ei non sa.

Di Cosroe mio padrone il caso acerbo

io piango; è galantuomo,

nessun meglio di me lo sa, che sempre

gli sono stato a’ fianchi,

e che sempre gli ho dato un buon esempio:

è galantuom da vero;

lo giurerò per Mitra stesso, e pure,

con tutto il suo valore,

son costretto a mirarlo in duri guai.

zaira Datti pace: vedrai

quanto possa Artenice,

no, Cosroe non sarà sempre infelice.

Quando la posso chiappar sola, o quando

è nel suo gabinetto,

glielo vo ramentando.

cleonzio Fallo di grazia, anima mia, deh fallo.

Tu sai che un buon padrone

fa di tutto pel servo; or è ben giusto

che‘l servo pel padron faccia di tutto;

e nelle sue disgrazie

serbi fede, e costanza.

zaira In Persia già regnò sì bella usanza;

ma il mondo d’oggidì

non l’intende così.

cleonzio Perché nelle cittadi

son gli uomini a l’antica radi, radi.

cleonzio Quanto saria dolcissimo,

zaira che vita giocondissima!

cleonzio Fuor delle cure orribili

zaira Fuor de la sorte instabile

zaira

e cleonzio cantar su l’erbe tenere

ne’ monti più salvatici

La fa li le la la.

cleonzio Invidia là non trovasi;

zaira Invide là non temonsi;

zaira

e cleonzio ma unite insieme albergano

virtù con fé en candida,

bellezza, ed onestà.

zaira A più lieti pensieri

diam luogo; e poiché tanto

del ballo ti compiaci: olà, custodi, (escono facendo diversi inchini.)

sciogliete in liete danze il piede intorno.

cleonzio Felice questa gente,

se quanto ha bravo il piè, brava è la mente.

zaira Oggidì si mostra a dito

chi erudito non ha‘l piè.

Se qualcuno mai s’avanza,

senza inchini in una stanza,

v’ha chi dice, un goffo egli è.

Atto III

- scena i, la scena è introdotta in questo modo:

ormisda Tra l’amore, e fra lo sdegno

di due fiamme avvampa il cor:

e non so nel grande impegno

chi di lor sia vincitor.

- scena vi, l’aria di Palmira è così mutata:

palmira Mio re, mio dolce sposo,

serena il mesto ciglio,

lasciò d’esserti figlio,

un empio, un infedel.

Vapor così orgoglioso,

talora il sole ingombra,

poi si dilegua in ombra,

lascia sereno il ciel.

- scena viii, l’aria di Ormisda viene eliminata, e viene spostata al suo posto quella di Arsace, mutata così:

arsace Qual tra fosca, e ria tempesta

al già pallido nocchiero

spunta un raggio lusinghiero,

che gli addita il vicino porto.

Tal vegg’io del tuo gran core

sfolgorar lampo di luce,

che fedel già mi conduce,

ove spero il mio conforto.

Viene inoltre aggiunta una nuova scena (ix) con il seguente soliloquio di Ormisda:

ormisda Vanne, che troppo è dolce al cor paterno

il pensier che nel figlio in mente cadde

a pro de l’altro figlio.

Il suo mortal periglio

(in onta al giusto sdegno) è mio tormento:

perir (s’egli perisce) anch’io mi sento.

Son re sdegnato

consorte offeso,

ma padre ancor.

Quel core ingrato

vuol pur difeso

paterno cor.

- scena xiii, viene aggiunta la seguente aria e eliminata la scena XIV, integrata alla precedente:

arsace La mia sorte a te fidai; (a Cosroe)

ma il cor mio sol fido a te. (ad Artenice)

artenice So che ingrato non sarai; (a Cosroe)

ma il cor mio teme per te. (ad Arsace)

cosroe Amo è vero; ma forse ancora

mi vedrete oprar da forte.

arsace

e artenice Ami è ver: ma forse ancora

ti vedremo oprar da forte.

arsace Cosroe, bella, ahimè ch’io moro!

artenice Cosroe, Arsace ahi che t’adoro

cosroe Sta il mio core in servitù

de l’amor, de la virtù,

benché il piè fuor di ritorte.

artenice Va pur, misero amante;

ma prode, e generoso, a compier l’opra

che di fama immortal degna facesti;

il tuo raro valor già mi assicura:

e le sognate larve ormai discaccia.

Ma novello timore,

per tua virtù, viene a dar pena al core.

Basta dir che la mia pena

è l’amar senza speranza;

e l’aver troppa costanza

e’l dolor, che il cor m’impiaga.

Chi provò l’egual tormento,

sol può dir quel rio spavento,

che mortal mi fa la piaga.

- scena xv, aggiunta nuova scena:

Cleonzio, Zaira.

cleonzio Viva, mia Zaira, viva:

è Cosroe in libertade,

mercè a la tua padrona, e al suo fratello.

Dice pur bene quel proverbio antico,

che contra l’innocenza

l’impostura non vale un acca, un fico.

O che gusto! La matrigna

storge gli occhi, poi digrigna,

sbruffa, smania, e batte i piè.

E frattanto nella piazza

ognun grida, ammazza, ammazza:

viva Cosroe nostro re.

zaira Compatisco quel povero d’Arsace,

che insieme ad Artenice

l’ha tolto di prigione;

ed ora l’infelice

dovrà ceder l’amata al suo padrone.

cleonzio Eh! Non conosci Cosroe:

ei non è di quel popol sempliciaccio,

che si lascia guidar da un bel mostaccio.

Ama all’uso de’ grandi;

e dice che la gloria

è la sua prima donna; e per la gloria

cederà la signora

al fratello, il vedrai.

zaira Di questi amori non ne veggio assai.

Quanti, quanti uomini

che fan da satrapi,

son debolissimi,

se mai s’incontrano

in una femmina,

l’arte di prenderli,

che intende, e fa.

I prudentissimi

fanno spropositi

arcigrandissimi:

co’ più salvatici

fino i più stitichi

piangon, sospirano

per la beltà.

S’ode suono di trombe.

Senti, senti le trombe?

zaira Che sia mai?

cleonzio Andiam, mia vita, andiamo.

Chi sa che in sì bel giorno, amica sorte

non mi faccia marito, e te consorte.

zaira Qual foglia sopra un albero,

cui muove d’aura un sibilo,

nel petto il cor mi palpita,

e mi fa ticche, ticchete.

cleonzio Qual ferro su l’incudine,

che il fabbro vuol distendere,

mi sento il core a battere,

e a farmi tocche tocchete

zaira

e cleonzio Perché mio ben? Per te.

cleonzio Dì il vero, dolce spene.

zaira Sì, caro mio tesoro.

Io t’amo,

cleonzio Ed io t’adoro,

mia vita,

zaira caro bene,

zaira

e cleonzio per te son tutto/tutta fé.

- scena xvi, l’aria di Mitrane è così sostituita:

mitrane Riconosco in quell’ardore

il tuo fato, il tuo riposo;

sarai sposo,

sarai re, mel dice amor.

Se pietà lo smorza, o frena,

sol ti resta in danno, in pena,

vil catena,

ira inerme, e rio dolor.

- scena xvi, l’aria di Palmira è sostituita dalla seguente:

palmira Mira la quercia annosa,

mira lo scoglio in mar,

ch’aura piegar non osa,

ch’onda non può spezzar.

Così quest’alma mia,

e quercia, e scoglio sia,

che non potrai piegar.

Ormisda 1723 (Genova)

Atto I

- scena i, la prima parte della scena è sostituita dalla seguente:

ormisda O del grande Artabano, 

che a l’Armenia diè leggi, inclita figlia,

bella Artenice, il lieto giorno è questo

che por ti dee l’aurea corona in fronte,

e darti al popol tuo sposa, e regina. 

Te a l’amor mio commise il re tuo padre,

e che passi un mio figlio 

a l’onor del tuo letto, è suo volere. 

Dal tuo reale assenso 

questo or si adempia, e regni

di te, vergine illustre, il cenno altero 

sul perso insieme, e su l’armeno impero. 

Liberi sensi esponi, e quei diritti

che inspira a nobil alma 

il nome di Reina, usa a tua voglia.

- scena ii, l’aria di Mitrane è sostituita dalla seguente battuta:

mitrane Bacio la man che a tant’onor m’inalza,

e scorgo in questo dono

il gran dover, a cui prescielto or sono.

- scena iii, termina con la battuta di Artenice «Bella virtù, che m’innamora, e piace».

- scena vi, l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Se mi dici, e cara, e sposa

non ti credo ingrato cor:

se ne andaro i dì felici

io ben vedo il tuo rigor.

- scena viii, l’aria di Artenice è sostituita dalla seguente:

artenice Col rapirmi o regno, o core

di turbare il nostro amore

forse il ciel rimorso avrò:

ma più caro dell’impero

quel bel volto lusinghiero

sul mio cor trionferà.

- scena xii, l’aria di Arsace è così sostituita:

arsace Padre io taccio sai perché?

Perché temo ancor per te, (ad Ormisda)

ma tu pena non avrai: (a Cosroe)

placa l’ira, e fa svenarmi (ad Ormisda)

ma il tuo sdegno almen risparmi

l’innocenza che non sai.

- scena xv e xvi: queste scene sono eliminate dal dramma, e le prime due battute di Cosroe e Mitrane nella scena xv sono integrate nel monologo di Cosroe nella scena xiv.

- scena xvii (xv), l’aria di Palmira è sostituita dalla seguente:

palmira Sul labro mio favella

d’una reina il cor

se brami gemme, ed or

tesori avrai:

se poi d’un sembiante

rendesti il cor amante

di bella sposa allor

lieto sarai.

- scena xviii (xvi), l’aria di Erismeno è così sostituita:

erismeno Quando serve alla vendetta,

il rigor d’un’alma forte

è dover, non empietà.

Se virtude allora s’oppone

la virtù divien viltà.

Atto II

- scena i, la prima scena è quasi del tutto eliminata (rimane solo la prima battuta del coro) e unita con la seconda.

- scena ii (i), l’aria di Artenice è così sostituita:

artenice Se chiedete che costante

serbi fede al vostro regno

la giurai, la serberò:

ma non vuol la gloria mia

che funesta or a voi sia,

se or lo sposo eleggerò.

- scena vi (v), viene eliminata l’aria a due di Palmira e Cosroe.

- scena viii (vii), l’aria di Palmira viene così sostituita:

palmira Pace sì cor del mio cor

sì pietà del mio dolor,

e se ‘l sangue poi si vuole

il mio sen lo verserà:

vita imploro solo a te,

caro figlio a te pietà

m’intendesti o padre, o re?

Solo a me la crudeltà.

- scena ix (vii), viene eliminata l’ultima battuta con l’aria di Ormisda, spostata nella scena successiva. L’aria è la seguente:

ormisda Monti alpestri, selve amene

voi recate quella pace

che fra gl’ostri un re non ha:

de’ pensieri, e delle pene

sempre in voi l’orgoglio tace,

e’l contento, e’l riso sta.

- scena x, la battuta di Artenice («Affetti del cor mio, siete infelici») è spostata da sola in una scena a sé.

- scena x (xi), l’aria di Mitrane è così sostituita:

mitrane Orgoglioso alza le spume,

real fiume,

e più s’adira,

quando mira

quello scoglio che lo arresta:

al mirar tra le catene

l’innocenza, senza spene,

dal tuo corso luminoso,

la tua gloria or qui t’arresta.

- scena xii (xii), l’aria di Erismeno è così sostituita:

erismeno Frema l’empio tra crude ritorte,

senza speme di qualche pietà:

all’aspetto di livida morte,

forse ancora quel cor tremerà.

- scena xiii (xiv), l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Non temer di stella infida,

se ti guida

de la madre il fido amor.

Sarai re, sarai felice,

tel predice,

tel predice questo cor.

- scena xiv (xv), l’aria di Arsace è così sostituita:

arsace Per quel bel volto

che m’innamora,

più non ti ascolto

pietà crudel:

per te non voglio,

regnar sul soglio,

quanto infelice,

tanto infedel.

Atto III

- scena ii, viene eliminata gran parte della scena, compresa l’aria di Ormisda.

- scena iii, l’aria di Cosroe è così sostituita:

cosroe Fia tuo sangue il sangue sparso

da mie vene, o genitor.

Nel veder che invitto, e forte,

sarò grande in faccia a morte,

tu dirai: quegli è il mio cor.

- scena viii, l’aria di Ormisda viene eliminata, e viene spostata al suo posto quella di Arsace, mutata così:

arsace Se all’urto di ria procella

freme l’onda, e’l ciel balena,

al brillar d’amica stella,

l’onda, e’l ciel si placherà:

tale ancor dopo il tormento,

raggio amico di contento,

lieta calma porterà.

Viene inoltre aggiunta una nuova scena con il seguente monologo di Ormisda:

ormisda Vanne, che troppo è dolce al cor paterno

il pensier che nel figlio in mente cadde

a pro de l’altro figlio.

Il suo mortal periglio

(in onta al giusto sdegno) è mio tormento:

perir (s’egli perisce) anch’io mi sento.

Son re sdegnato

consorte offeso,

ma padre ancor.

Quel core ingrato

vuol pur difeso

paterno cor.

- scena xii (xiii), viene aggiunta la seguente aria:

arsace La mia sorte a te fida,

ma il cor mio sol fido a te.

artenice So che ingrato non sarai,

ma il mio cor teme per te.

cosroe Amo, è ver: ma forse ancora

mi vedrete oprar da forte.

arsace Cosroe, bella, ahimè ch’io moro.

artenice Cosroe, Arsace, ahi che...

cosroe Sta il mio cuore in servitù,

dell’amor della virtù,

benché il più fuor di ritorte.

- scene xiii e xiv eliminate, insieme a gran parte della xv.

- scena xvi, l’aria di Palmira è sostituita dalla seguente:

palmira Mira la quercia annosa,

mira lo scoglio in mar,

ch’aura piegar non osa,

ch’onda non può spezzar.

Così quest’alma mia,

e quercia, e scoglio sia,

che non potrai piegar.

Ormisda 1728 (Venezia)

Atto I

- scena iii, termina con la battuta di Artenice «Bella virtù, che m’innamora, e piace».

- scena xv e xvi, queste scene sono eliminate dal dramma, e le prime due battute di Cosroe e Mitrane nella scena xv sono integrate nel monologo di Cosroe nella scena xiv.

Atto II

- scena ii, l’aria di Artenice è così sostituita:

artenice Tuoni a destra il cielo irato

urti, incalzi avverso fato

con più torbida procella:

la mia gloria fia mio scampo

e di lei seguendo il lampo

seguirò mia fida stella.

- scena vi, viene eliminata l’aria a due di Palmira e Cosroe.

- scena vii, l’aria di Cosroe viene sostituita così:

cosroe Quel furor che già nel mio seno

freme d’ira, e di veleno

e il rigor d’un’alma infida

rabbia inspira, odio, e rigor;

spero ancor vendetta un giorno

se il mio piè salirà al trono

di far straggi col rigor.

- scena ix, l’aria di Ormisda è così sostituita:

ormisda Son come alpino monte

che altero alza la fronte

ma il picciol ruscelletto,

col dolce mormorio,

poi divenuto un rio

il frange e atterra;

così mal vien difeso

il re da’ suoi tesori

ne vaglion geme ed ori

se la forza del fatto

a noi fa guerra.

- scena x, la battuta di Artenice («Affetti del cor mio, siete infelici») è spostata da sola in una scena a sé.

- scena x (xi): l’aria di Mitrane è così sostituita:

mitrane Come vuol che a’ rai del Sole

volga i lumi la sua prole

fin da nido acquila altera;

così volge i desir suoi

a la luce de gli eroi

tua reale alma sincera.

- scena xii (xiii), l’aria di Erismeno è così sostituita:

erismeno Orgoglioso

alza le spume

real fiume,

e più s’adira,

quando mira

quello scoglio che lo arresta.

L’empio ancor tra sue catene

fremerà, ma senza spene.

Quanto più sarà fastoso,

avrà morte più funesta.

- scena xiii (xiv), l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Non temer di stella infida,

se ti guida

de la madre il fido amor.

Sarai re, sarai felice,

tel predice,

tel predice questo cor.

- scena xiv (xv), l’aria di Arsace è così sostituita:

arsace Qual nocchier che il suo naviglio

rimirò già quasi assorto,

tolto al fin dal rio periglio

dal bramato caro porto

guarda il mare, e si consola.

Tale anch’io, se dopo il pianto

vedrò in porto l’amor mio,

gioirò: ma l’alma intanto,

pena, e langue afflitta, e sola.

Atto III

- scena iii, l’aria di Cosroe è così sostituita:

cosroe Fia tuo sangue il sangue sparso

da mie vene, o genitor.

Nel veder che invitto, e forte,

sarò grande in faccia a morte,

tu dirai: quegli è il mio cor.

- scena vi, l’aria di Palmira è così sostituita:

palmira Mio re, mio dolce sposo,

serena il mesto ciglio,

lasciò d’esserti figlio,

un empio, un infedel.

Vapor così orgoglioso,

talora il sole ingombra,

poi si dilegua in ombra,

lascia sereno il ciel.

- scena viii, l’aria di Ormisda viene eliminata, e viene spostata al suo posto quella di Arsace, così mutata:

arsace Viva al padre il regal figlio

forse il ciel miglior consiglio

fia che inspiri al giusto re;

se versato poi il tuo sangue

per il misero già esangue

saria vano il pianto in te.

Viene aggiunta una nuova scena con il seguente monologo di Ormisda:

ormisda Vanne, che troppo è dolce al cor paterno

il pensier che nel figlio in mente cadde

a pro de l’altro figlio.

Il suo mortal periglio

(in onta al giusto sdegno) è mio tormento:

perir (s’egli perisce) anch’io mi sento.

Son re sdegnato

consorte offeso,

ma padre ancor.

Quel core ingrato

vuol pur difeso

paterno cor.

- scena xi (xiii), viene rimossa l’aria di Erismeno.

- scena xiv: la scena è sostituita dalla seguente:

artenice Va’ pur, misero amante;

ma prode, e generoso, a compier l’opra

che di fama immortal degna facesti;

il tuo raro valor già mi assicura:

e le sognate larve ormai discaccia,

ed ogni rio timore

per tua virtù speme diviene al core.

Nera larva che sognai

luminosa oggi a’ mei rai,

rendi amabil lo spavento.

Fu d’orror squallida allora

la feral sanguigna aurora,

ma piacer nel giorno io sento.

- scena xvi, l’aria di Palmira è sostituita dalla seguente:

palmira Mira la quercia annosa,

mira lo scoglio in mar,

ch’aura piegar non osa,

ch’onda non può spezzar.

Così quest’alma mia,

e quercia, e scoglio sia,

che non potrai piegar.

- scena xviii (xix), la conclusione del dramma è così mutata:

palmira Son paga. Arsace è re. Cosroe anche regni.

mitrane Cosroe regni...

coro Regni dà natura e sorte;

ma più bei li dà virtù.

Cor più degno di gran regno,

più magnanimo e più forte

del tuo, Cosroe, mai non fu.

Ormisda 1730 (Londra)

Il pasticcio del 1730 è, per la sua stessa natura, una rielaborazione molto più marcata del testo originale zeniano, con consistenti tagli che riguardano tutta l’opera e fusioni di scene. Mi limito pertanto a segnalare le nuove arie e le scene inedite.

Atto I:

- scena iv (iii):

artenice Pupillette vezzosette

dell’amato mio tesoro

se vi basta il dir ch’io moro

sia per voi questa pietà.

Siete belle come stelle,

che adornate il ciel d’amore,

ma al mio grado, e al regio onore

ceder deve la beltà.

- scena vi (v):

palmira Infelice abbandonata

già mi scorgo o sposo ingrato

con un figlio sventurato

preda sol di crudeltà.

Ahi per me non v’è difesa

più consiglio non m’avanza

nel tuo ancor la mia costanza

ingannata al fin sarà.

- scena vii (vi):

ormisda Se non sa qual vento il guida

spera invan folle nocchiero

di condur sua nave in porto.

Tal anch’io che stella infida

sol m’intorbida il pensiero

e non trovo alcun conforto.

- scena viii (vii):

artenice O caro mio tesoro

tuo ciglio, il labbro, il crin

accende alletta annoda

il petto, l’alma il cor.

Il tuo bel crine è d’oro,

il labbro è di rubin,

e par che sempre goda

star nel tuo ciglio amor.

- scena xii (xi):

arsace Tacerò se tu lo brami

ma fai torto alla mia fede

se mi credi traditor

porterà lontano il piede

ma placati i sdegni tuoi

so che poi n’avrai rossor.

- scena xiii (xii):

ormisda Se non pensi al dover di figlio

mai del padre sperar puoi la calma.

Dunque abbassa l’altero tuo ciglio

se goder vuoi la pace dell’alma.

- scena aggiuntiva (xvi):

palmira Se quel cor con nobil vanto

serve fido al mio pensiero;

tutto spero, e allor quest’alma

lieta al fin trionferà.

Sarò grata al suo valore

e vedrà qual sia il mio core,

nel premiar sempre costante

la sua bella fedeltà.

Atto II

- scena ii (i):

artenice Se d’Aquilon lo sdegno

tronca la pianta amata,

la vite innamorata

languida cade al suol.

Del caro tronco priva

non ha chi la sostenga,

il rio non la ravviva

non l’alimenta il sol.

- scena viii (v):

erismeno Come l’onda furibonda

d’orgoglioso fiume ondoso,

allo scoglio a franger va.

Tal del figlio’l cieco orgoglio

d’un regnante genitore.

Al vigore cederà.

- scena viii (vi):

palmira Nel tuo amor o dolce sposo

la sua gioia è’l suo riposo

l’alma mia sol può sperar.

Per l’avverso e lieto fato

ti sovvenga sposo amato

che ti seppi ognor amar.

- scena ix (vii):

ormisda Sì sì lasciatemi

tutta dell’anima

la libertà.

Che così vivere

l’oppresso spirito

non può non sa.

- scena xiii (xi): dall’ultima battuta di Arsace in poi, la scena è strutturata come segue:

arsace Il giuro.

(a parte) Pur Cosroe salverò: vincerò il padre.

Né mai mi troverai ch’io sia spergiuro.

Lasciami amico Fato,

oprar con core grato,

e poi se mi vuoi morto

lieto morir saprò.

Né vana è mia speranza.

In sì crudel martire,

sostengo la costanza

che in petto aver dovrò.

palmira Quanto del caro Arsace,

il bel cor generoso,

turbò in un sol momento il mio riposo.

Temea che non scoprisse

il mio furor, e d’Erismen la vita,

fosse da lui rapita.

Or che giurò, son paga,

del passato timore,

sparisce il spettro, e si rischiara il core.

Timido pellegrin,

che‘l suo camin smarrì,

vede spuntar il dì, e si consola.

Tal dopo il mio tormento,

sen riede un bel contento

l’affanno ed il timor dal cor sen vola.

- scena xii, nuova:

Artenice sola.

artenice Arsace anima mia,

perché fedel mi sei

sol mio sposo esser dei.

A che mi gioveria,

aver amante possessor del mondo?

E poi che infido ingrato

d’altra beltà in catene,

mi dicesse spietato,

tu non sei più l’idolatrato bene?

Sentirsi dire dal caro bene

ho cinto il core d’altre catene,

quest’è un dolore, quest’è un martire

che un’alma fida soffrir non può.

Che se ti lagni del traditore,

ti dirà forte con empio core,

se la mia fede così t’affanna.

Perché tiranna t’innamorò?

Atto III

- scena iv (iii), l’aria di Cosroe è così mutata:

cosroe Fia tuo sangue il sangue sparso

da mie vene o genitor.

Nel veder ch’invitto e forte,

sarò grande in faccia a morte;

tu dirai: quegli è il mio cor.

- scena vii (vi), l’aria di Arsace diventa la seguente:

arsace Io corro pietoso

con alma fedele

da morte crudele

quel prode a salvar.

Del Fato funesto

men volo, m’appresto

a scioglier il nodo

perché sol io godo

potergli giovar.

- scena viii, l’aria di Ormisda, separata dalla scena precedente come per le rappresentazioni dal 1722 in poi, è la seguente:

ormisda Ti sento amor di padre,

ch’estinto ogn’altro affetto

divampi nel mio petto

e tutto il vuoi per te.

Combattono il mio core

e la pietà, e‘l rigore;

ma in fine un cor di padre

ritrovo solo in me.

- scena xiii/xiv (xi), diventa un monologo di Artenice, il seguente:

artenice Del germano al periglio

tra mille dubbi involto

non ardia non sapea l’amante Arsace

recar a sé, né dar altrui la pace.

Di donna amata, e che non può l’impero?

Gli scopro il mio desio,

succede al suo timor nobil vigore

opera da grande, e ne trionfa amore.

Passaggier, che in selva oscura

muove errando il dubbio piede,

nell’orror non sa, né vede

qual sentiero rintracciar.

E nel suo piè non s’assicura

e’ nel rischio di cadere

ogni passo il fa temere

ogni fronda il fa tremar.

- scena xvi (xiii), l’aria di Palmira diventa la seguente:

palmira Se mi toglie il furore

regno, sposo, e figlio ancor

puoi strappar dal seno il cor,

ne vedrai allorch’io mora

l’alma in gemiti spirar.

Io disprezzo ogni pietade

sazia pur tua crudeltade,

non saprò mai paventar.

- scena xviii (xv): la conclusione del dramma è la seguente:

artenice Ora sono in libertà gli affetti miei,

e tu mio sposo, e tu mio re già sei.

Amico il fato, mi guida in porto

e tu mio caro, mi fai gioir.

Ti renda amore per mio conforto

fermo‘l tuo core per me a languir.

Spenta di crudo Aletto al fin la face,

splenda nell’alma, Amor, Concordia e Pace.

coro D’applausi e giubilo

l’aria risuone.

E al nuovo rege

d’allori e palme

tessiam corone.

Argomento e scenario

del Cosroe

tragedia italiana da recitarsi nel Seminario Romano nelle correnti vacanze

di Carnevale da Convittori delle Camere maggiori

(1662)[84]

Argomento

Cosroe tiranno della Persia, quanto di genio superbo, e crudele, altrettanto di natura codarda e effeminata, dopo aver afflitto il regno con molte guerre e con molte sceleraggini, in varie persecuzioni mosse a’ Cristiani, irritata la maestà divina, venuto in odio, e a popoli, e a Dio: mentre disegnava assicurare la sua cessione del regno in Martesane suo secondogenito, che di nascosto avea già incoronato re della Persia, irritò di maniera Syroe, a cui di ragione, come primogenito si doveva l’imperio Persiano, che fermata occultamente la pace con Eraclio Imperatore, il quale vittorioso scorreva quasi tutta la Persia, e promessogli di dargli in mano il sacro Legno della nostra Redenzione facilmente gli riuscì farsi padrone del regno e della vita di suo padre, il quale lungo tempo tormentato in prigione con poc’acqua e poco pane udendo pronunciata dal proprio suo figlio quella rigorosa sentenza Comedat aurum, quod incassum collegit, propter quod esciam multos fame necavut mundumque delevit finalmente fu fatto morire saettato. Permettendo il Signore che siccome esso parricida era salito al soglio uccidendo il suo genitore Ormisda, così ne fusse dal medesimo scacciato, per mano d’un altro suo figlio parricida.

Prologo

Atlante, Mercurio, le tre Parche.

S’introducono le tre Parche, che dolcemente cantando ragguaglino i mortali degl’effetti della lor potenza. Ma vien tosto interrotto il loro canto dalle querule del vecchio Atlante, il quale già stanco gemente sotto il peso delle stelle e chiamando Mercurio suo nipote il prega a voler inviargli Alcide, che sottentri al grave incarco. Ma ode sì da questi, come dalle Parche, che Alcide avea già terminato i suoi giorni. Per il che chiedendo in grazia a Giove che almeno la terra da tante guerre scommossa gli lasci ferma, ove possa posare il suo piè vacillante. Viene pertanto assicurato dalle Parche di Cosroe, il quale inquietato con tante guerre l’Asia, di figlio parricida avea esser estinto. Promettendogli inoltre che dopo un lungo girar de’ lustri sarian venuti a sollevare con miglior fortuna gl’affanni dell’Asia una coppia d’eroi, e che meglio d’Alcide.

Un invitto Delfino un Regio Infante,

le veci sostener potran d’Atlante.

Atto primo

scena prima

S. Anastasio.

Aprirà la scena S. Anastasio, che poco prima con invitta pazienza per comandamento di Cosroe era stato svenato martire glorioso, publicando il divin decreto di punire con morte atroce le sceleragini del tiranno. Ed a tal fine risveglierà dall’Inferno l’ombra d’Ormisda padre di Cosroe, a cui darà in mano la spada della divina giustizia, con la quale Syroe il padre parricida con un altro parricidio tolga di vita.

Scena II

Ombra di Ormisda. S. Anastasio.

Risvegliata dall’Inferno l’ombra di Ormisda ode da S. Anastasio come lui deve incitare Syroe al parricidio per mezzo della spada consegnatagli in mano.

Scena III

Ombra d’Ormisda.

Sfogato in parte il suo dolore, s’accinge all’opra Ormisda.

Scena IV

Sarbara.

Sarbara prencipe del regno sospetto a Cosroe di ribellione, che perciò era stato da esso lui condannato a morte, purgata in parte la sua causa, va querelandosi della tirannia del suo re.

Scena V

Razete, Sarbara.

Razete anch’esso uno de’ prencipi della Persia, concordemente con Sarbara sospirano la Libertà della lor patria, passando perciò conseguire vari ragionamenti di ribellione.

Scena VI

Aramane, Sarbara, Razete.

Aramane sopraggiunge, e portando fresche notizie del mal’animo di Cosroe contro di loro, s’animano unitamente a torlo dal soglio, e dal mondo.

Atto secondo

Scena I

Cosroe, Martesane.

Cosroe gran re della Persia, tutta volta che per replicati messi fusse stato avvisato delle rotte che il suo esercito avea avute da Eraclio Imperatore, ebrio della sua antica felicità dopo aver superbamente di se stesso raccordate molte cose, chiama di nascosto successore della sua corona Martesane, che da Sira sua consorte dilettissima, e femina cristiana avea per secondogenito sortito, il quale, forzato vien constretto dal padre a regnare.

Scena II

Cosroe, Martesane, Vasace.

Nuovamente da Vasace vien avvisato del disfacimento del suo esercito, e come già il nemico fatto padrone della campagna mette a ferro e foco la Persia tutta.

Scena III

Cosroe, Martesane, Vasace, Cardariga.

Cardariga un de’ Generali di Guerra e prencipe savissimo, avendo riportate molte ferite nell’ultima battaglia racconta a Cosroe il modo maraviglioso col quale era stato risanato, e da parte del Cielo gl’intima la morte che gli sovrasta. Il che lui riceve con esecrande bestemmie.

Scena IV

Vasace, Pacoro.

Pacoro ragguagliando Vasace di quanto nella regia, e appresso Syroe da prencipi disgustati si discorreva sì dell’inalzamento al reame della Persia di Martesane, come dell’inimico, che già vittorioso minacciava l’ultimo esterminio del regno temono funesti avvenimenti alla Persia.

Atto terzo

Scena I

Syroe, Pacoro.

Syroe vedutosi posposto dal padre a Martesane suo fratello minore doppo qualche lamento cerca conciliare a suoi disegni gl’animi de’ Persiani, per altro offesi dal sanguinoso governo di Cosroe commettendo a’ prencipi suoi amici vari ordini concernenti al ben publico, e in particolare la scarceratione d’Emilio tribuno Romano fatto poco avanti prigione in guerra.

Scena II

Syroe.

Agitato da varii affetti or di pietà, or di vendetta, più tosto che incrudelire contro il padre determina di cancellare l’infamia del perduto diadema col darsi volontariamente la morte.

Scena III

Syroe, Sarbara, Razete.

Sopraggiungono fra tanto Sarbara e Razete, a’ quali riesce felicemente il distorlo dal darsi la morte, e con empia adulazione il piegano a difendere il ius della regia primogenitura anche se bisogna col parricidio.

Scena IV

Syroe, Emilio, Razete.

Scarcerato Emilio si presenta avanti il suo liberatore Syroe, il quale offerisce per suo mezzo ad Eraclio con tutta la preda de’ cattivi il Legno della S. Croce per restituire in Persia la pace. Promette Emilio favorevole la volontà dell’imperatore, quando venghi alla morte del padre.

Scena V

Syroe, Pacoro, Emilio.

S’avvisa da Pacoro Syroe, qualmente Cosroe venuto in cognizione della ribellione che la nobiltà persiana gli tramava, intimorito cercava sottrarsi da ogni pericolo con la fuga. Onde questi commanda che raggionto sii fatto prigione.

Atto quarto

Scena I

Syroe, Sarbara, Razete, Pacoro, Vasace.

Per chiuder dunque ogni strada al fratello Syroe richiesti de voti quattro prencipi del regno, piglia, seben tumultuariamente, giusta però l’antico costume de’ Persiani, de’ primi auguri del regno.

Scena II

Syroe, Cardariga, Sarbara, Razete, Pacoro, Vasace.

Vien interrotta la coronazione da Cardariga il quale porta nuova con giubilo di Syroe, e de’ congiurati della presa di Cosroe, Martesane, e di Vologese il più piccolo de’ fratelli, recusando poi riconoscere altro re che Cosroe. Commanda che con Cosroe, e fratelli, sia trattenuto fra ceppi.

Scena III

Syroe.

Disegna finalmente di macerare i suoi inimici tra le tenebre di quella carcere che fabbricata dal medesimo Cosroe Lethe appellavano con scarsezza di poc’acqua, e poco pane.

Scena IV

Cosroe, Cardariga.

Cosroe dalla prigione troppo vilmente querelasi della sua infelice sorte, ad andar contro la quale con generoso petto vien’ esortato da Cardariga.

Scena V

Cosroe, Vologese, Cardariga, Pacoro, Vasace.

S’offerisce con modi contumeliosi a’ prigioni acqua e pane giusto il commando di Syroe.

Atto quinto

Scena I

Syroe, Pacoro, Sarbara, Razete, Vasace.

Siroe accompagnato da prencipi del regno dà principio al giudizio, citando al tribunale Cardariga il primo.

Scena II

Cardariga con gli medesimi.

Cerca indarno difendere Cardariga la sua innocenza avanti Syroe, appresso il quale come ministro della crudele tirannia di Cosroe era stato accusato producendosi una lettera di Cosroe in cui s’ordinavano varie morti de’ principali cavalieri del regno commesse a Cardariga.

Scena III

Martesane con gli medesimi.

Martesane benché violentato dall’impero del padre a sottentrare al Governo della Persia come reo viene chiamato in giudizio.

Scena IV

Cosroe, Vologese con gli medesimi.

L’istesso Cosroe finalmente vien rapito al tribunale di suo figliolo, e accusato da rebelli ode fulminare sentenza di morte contro il suo figlio Martesane, contro il suo fedelissimo Cardariga.

Scena V

Cosroe, Syroe, Martesane, Vologese, Cardariga, Sarbara, Razete.

Si sforza indarno implorare mercè pel figlio il padre, come parimente scongiurasi Syroe da Martesane a voler smorzare tutto lo sdegno nel suo sangue.

Scena VI

Cosroe, Syroe, Vologese, Pacoro.

Rapito al supplicio Cardariga, e Martesane, Syroe risvegliato il favore de’ cittadini condanna il padre ad esser saettato, e ad esser accecato il fratello vologese.

Scena VII

Cosroe, Syroe, Vasace.

Mentre si toglie a forza dal Ppdre Vologese per esser condotto al luogo del supplicio, gli si porge a vagheggiare il teschio di Martesane già decapitato.

Scena VIII

Cosroe. Syroe. Vologese.

Torna in scena già fatto cieco Vologese per funestare gl’occhi del suo genitore.

Scena IX

Cosroe finalmente in varie maniere schernito da’ suoi nemici viene condotto ad esser saettato, restando Syroe parricida, del reame e della Persia intero ed assoluto padrone.

Interlocutori

S. Anastasio Martire Girolamo Martinelli

Ombra d’Ormisda Girolamo Borghese

Cosroe Gran Re della Persia Abb. Urbano Taddeo Giori

Syroe Angelo Palazzi

Martesane figli di Cosroe Anton Maria Zerletti

Vologese Girolamo Martinelli

Cardariga Giuseppe Luigi Nati

Sarbara Lorenzo Gavotti

Razete Girolamo Muselli

Vasace prencipi del regno Luc’Angelo Testasecca

Pacoro Girolamo Borghese

Aramane Cont’Abbate Hercole Ternengo

Emilio Generalissimo de’ Romani Luc’Angelo Testasecca

Nel ballo del Prologo.

Girolamo Muselli Anton Maria Zerletti

Lorenzo Gavotti

Nella moresca de’ soldati Persiani.

Abbate Urbano Taddeo Giori Girolamo Muselli

Conte Abbate Hercole Ternendo Anton Maria Zerletti

Francesco Riva Angelo Palazzi

Nella corte.

Conte Girolamo Honorato Rota Gio. Rimbaldesi

Giovanni Tempi Luigi Gothi

Giulio Cesare Maria Venenti Girolamo de Mari

Girolamo Naselli Bernardino Spigliati

Giovanni Lombardi Pietro Antonio Abbati Olivieri

Pietro Martini Gio. Battista Pontelli

Pietro Cianciani Lelio Tempi

D. Giacomo Cantelani Federico Cittadini

Gio. Francesco Gavotti Bernardo Clodio

Francesco Maria Gavotri D. Ignacio de Paz

Agostino Vincenzo Locci Francesco Mocronoski

Giustiniano Morosini Gio. Francesco Pollastri

Lelio del Taia Abb. Lorenzo Cafoni

Marchese Giuseppe Agraxz Nicolò de Mari

D. Francesco Antonio Palmieri Barone Giovanni de Spork

Abbate Giacinto Fedeli Abbate Francesco Rasponi

Girolamo Petrucci Marchese Alessandro Capponi

In Roma, per Ignatio de’ Lazari, 1662. Con licenza de’ Superiori.

Bibliografia

Opere citate di Apostolo Zeno

Lettere di Apostolo Zeno Cittadino Veneziano, Istorico e Poeta Cesareo, Venezia, Francesco Sansoni, 1785.

Zeno, Apostolo, Artenice, drama per musica, da rappresentarsi nel Regio Teatro di Torino l’anno MDCXXIII, Torino, Pietro Giuseppe Zappata, 1723.

———————, Cosroe, drama per musica, da recitarsi nel Teatro Alibert pe’l Carnevale dell’anno 1723, Roma, Stamperia del Bernabò, 1723.

———————, Gianguir, in Poesie drammatiche di Apostolo Zeno, a cura di Gasparo Gozzi, Venezia, Pasquali, 1744, tomo II, pp. 183-280.

———————, Il falso Tiberino, dramma recitato nel Teatro di San Cassiano di Venezia l’anno 1709, Venezia, Marino Rossetti, 1709.

———————, Meride e Selinunte, in Poesie drammatiche di Apostolo Zeno, a cura di Gasparo Gozzi, Venezia, Pasquali, 1744, tomo III, pp. 345-435.

———————, Ormisda. Dramma per musica, da rappresentarsi nella cesarea corte per il Nome Gloriosissimo della Sac. Ces. e Catt. Real Maestà di Carlo VI Imperadore de’ Romani, sempre Augutso [sic], per comando della Sac. Ces. e Catt. Real Maestrà di Elisabetta Cristina Imperadrice regnante, Vienna, Gio. Pietro Van Ghelen, 1721.

———————, Ormisda, drama per musica, da rappresentarsi nel Teatro Malvezzi la primavera dell’anno MDCCXXII, Bologna, Clemente Maria Sassi, 1722.

———————, Ormisda, drama per musica, da rappresentarsi nel Teatro del Falcone la primavera dell’anno 1723, Genova, Giovanni Franchelli, 1723.

———————, Ormisda, dramma per musica, da rappresentarsi nel TeatroTron a San Cassiano nel Carnovale dell’anno 1728, Venezia, all’Insegna della Pace, 1728.

———————, Ormisda, an opera. As it is performed at the King’s Theatre in the Hay-Market, London, Campbell, 1730.

———————, Ormisda, in Poesie drammatiche di Apostolo Zeno, a cura di Gasparo Gozzi, Venezia, Pasquali, 1744, tomo IV, pp. 1-92.

———————, Pirro, in Poesie drammatiche di Apostolo Zeno, a cura di Gasparo Gozzi, Venezia, Pasquali, 1744, tomo VII, pp. 201-292.

———————, Venceslao. Drama da rappresentarsi per musica nel Teatro Grimani, Venezia, Albrizzi, 1703.

Altre opere citate nell’introduzione e nel commento

Argomento e scenario del Cosroe tragedia italiana da recitarsi nel seminario romano nelle correnti vacanze del carneuale da conuittori delle camere maggiori, Roma, Ignazio de’ Lazzari, 1662.

«Avvisi italiani, ordinari e straordinarii», Vienna, Van Ghelen, 1721, vol. 38.

Baronio, Cesare, Annales Ecclesiastici, auctore Caesare Baronio Sorano, Congregationis Oratorii Presbytero, Magonza, Johannes Gymnich, 1601.

Beniscelli, Alberto, Felicità sognate. Il teatro di Metastasio, Genova, il Melangolo, 2000.

Bodin, Jean, I sei libri dello Stato, a cura di Margherita Isnardi Parente, Torino, UTET, 1964.

Bongi, Salvatore, Vita di M. Antonfrancesco Doni compilata da Salvatore Bongi, in Doni, Anton Francesco, I Marmi, Firenze, Barbera, 1863.

Borosini, Francesco, Il Cavalier Bevagna, commedia da rappresentarsi alla presenza Augustissima Cesarea Cattolica Real Padronanza da una compagnia di cavalieri, Vienna, Andrea Heyinger, 1726.

Caldara, Antonio, Ormisda, Re di Persia, (Österreichische Nationalbibliothek, Vienna (A-Wn): Mus.Hs.1825).

Cellot, Louis, Opera poetica, Paris, Cramoisy, 1630.

[Cellot, Louis], Argomento e scenario del Cosroe, tragedia italiana da recitarsi nel Seminario Romano nelle correnti vacanze del Carnevale da Convittori delle Camere Maggiori, Roma, Ignazio de’ Lazzari, 1662.

Corneille, Pierre, Nicomède, Paris, Charles De Sercy, 1651.

Erodoto, Storie, a cura di Luigi Annibaletto, Milano, Mondadori, 1982.

Forcellini, Marco, Diario zeniano, a cura di Corrado Viola, Pisa-Roma, Fabrizio Serra Editore, 2012.

Franchi, Saverio, Drammaturgia romana, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 1988.

Gallarati, Paolo, Musica e maschera. Il libretto italiano del Settecento, Torino, EDT, 1984, pp. 14-18

Gutiérrez Carou, Javier, La Griselda zeniana fra opera in musica e teatro di prosa: verso un’edizione comparativa, in «Levia Gravia. Quaderno annuale di letteratura italiana», XV-XVI (2013-2014) [= «Umana cosa è avercompassione degli afflitti...».Raccontare, consolare, curarenella narrativa europeada Boccaccio al Seicento], pp. 563-574.Lucchini, Antonio Maria, Farnace, drama per musica da rappresentarsi nel Teatro di Sant’Angelo nel carnovale dell’anno 1726, Venezia, Marino Rossetti, 1726 [ma 1727]).

Ingrao, Charles W., The Habsburg Monarchy, 1618-1815, Cambridge, Cambridge University Press, 2000

L’Epistolario, ossia scelta di lettere inedite famigliari curiose erudite storiche galanti ecc. ecc. di donne e d’uomini celebri morti o viventi nel scolo XVIII o nel MDCC, Venezia, Graziosi, 1795.

Levy, Jean-François, Apostolo Zeno et ses sources françaises: le procédé du collage dans Venceslao (1703), «Chroniques italiennes», 77/78, 2-3, 2006, pp. 47-65.

Marco Giuniano Giustino, Giustino Historico Illustre ne le Historie Esterne di Trogo Pompeo, tradotto dal Sig. Bartolomeo Zucchi da Monza, Venezia, Muschio, 1590.

Metastasio, Pietro [Artino Corasio], Siroe Re di Persia, Drama per musica da rappresentarsi nel famosissimo teatro Grimani nel carnevale dell’anno 1726, Venezia, Marino Rossetti, 1726.

————————, Tutte le opere, a cura di Bruno Brunelli, Milano, Mondadori, 1947-1954.

————————, Drammi per musica, a cura di Anna Laura Bellina, Venezia, Marsilio, 2002.

Orlando, Francesco, Rotrou. Dalla tragicommedia alla tragedia, Torino, Bottega d’Erasmo, 1963.

Paratore, Ettore, Studi su Corneille, Roma, Edizioni di storia e letteratura, 1983.

Rotrou, Jean, Cosroès. Tragedie de Monsieur De Rotrou, Paris, Anthoine De Sommaville, 1649.

Sala Di Felice, Elena, Alla vigilia del Metastasio: Zeno, in Metastasio, Atti del convegno dell’Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, 25-27 maggio 1983, Roma, Accademia Nazionale dei Lincei, 1985, pp. 79-109.

Sala Di Felice, Elena, Zeno: da Venezia a Vienna. Dal teatro impresariale al teatro di corte, ne L’opera italiana a Vienna prima di Metastasio, Atti del convegno internazionale di studi promosso dalla Fondazione Giorgio Cini, Venezia, 10-12 settembre 1984, a cura di Maria Teresa Muraro, Firenze, Olschki, 1990, pp. 65-114.

Sozzi, Lionello, Da Metastasio a Leopardi: armonie e dissonanze letterarie italo-francesi, Firenze, Olschki, 2007.

Stiefel, Arthur Ludwig, Jean Rotrous «Cosroès», seine Quellen und Nachahmungen, Berlino, Wilhelm, 1901.

Teofane il Confessore, Theophanis Cronographia, ex recensione Ioannis Classeni, da Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae, Bonn, Weber, 1839.

Tilley, Arthur, From Montagine to Molière, Cambridge, Cambridge University Press, 1923.

Tasso, Torquato, Gerusalemme liberata, a cura di Franco Tomasi, Milano, Rizzoli, 2010.

Vitucci, Giovanni, Il regno di Bitinia, Roma, Signorelli, 1952.

von Schlegel, Wilhelm August, Corso di letteratura drammatica, con note di Giovanni Gherardini, Milano, Giusti, 1817

Zonara, Giovanni, Historie di Giovanni Zonara Monaco, Venezia, Giolito De’ Ferrari, 1564.

[1] Lettere di Apostolo Zeno Cittadino Veneziano, Istorico e Poeta Cesareo, cit., vol. VI, pp. 286-288.

[2] Sul rapporto tra le opere zeniane e l’edizione Gozzi si veda anche Javier Gutiérrez Carou, La Griselda zeniana fra opera in musica e teatro di prosa: verso un’edizione comparativa, «Levia Gravia. Quaderno annuale di letteratura italiana», XV-XVI (2013-2014) [= «Umana cosa è avercompassione degli afflitti...».Raccontare, consolare, curarenella narrativa europeada Boccaccio al Seicento], pp. 563-574, dove viene citata la lettera di Gozzi all’abate Luigi Pomo del 22 giugno 1744 : «Il Sig.r Appostolo Zeno vuol fare una raccolta de’ suoi drammi, e pubblicarla. L’età sua non gli concede questa fatica e l’ha data a me; io m’ingegno con tutto lo spirito perché ne riesca un[a] polita edizione, e già s’è cominciato a darla alla stamperia, e ne vedrete in breve il saggio, se di ciò vi curate». Anche per quanto riguarda l’Ormisda, Gozzi ha come si è detto dimostrato di non considerare le edizioni relative alle rappresentazioni successive alla 1721, confermando l’orientamento seguito per il resto delle Poesie drammatiche.

[3] Poesie drammatiche di Apostolo Zeno, cit., 1744, vol. 4, pp. X-XI.

[6] Cfr. le note sulle arie bipartite in Zeno contenute in Paolo Gallarati, Musica e maschera. Il libretto italiano del Settecento, Torino, EDT, 1984, pp. 14-18.

[7] Artabano: Non il padre di Artenice ma probabilmente il suo avo più illustre, quell’Artabano III che regnò sui Parti dal 10 d. C. al 38 d. C., depose Vonone I e conquistò l’Armenia dove questi si era rifugiato, mettendo sul trono il figlio Arsace.

[8] Armenia: la grande regione del Caucaso negli anni in cui è ambientato l’Ormisda era divisa in due: da una parte l’Armenia bizantina, dall’altra l’Armenia persiana, molto più grande e sotto la corona della dinastia Sasanide. Dopo essere stata in buona parte strappata ai re persiani dall’imperatore Maurizio e poi Eraclio (egli stesso di origine armena), verrà infine conquistata dal califfato arabo nel 645 d.C.

[9] il lieto giorno è questo: la centralità di Artenice nel dramma è immediatamente evidente dalla sua apertura con l’incoronazione, dove i due troni (identici, poiché non diversamente connotati dalla didascalia) sono uno di fronte all’altro e Ormisda che, pur egli stesso re, attende il «reale assenso» della principessa. Non stupisce che il dramma abbia potuto essere presentato proprio con il titolo Artenice per la rappresentazione torinese del 1723.

[10] arbitra di me stessa: Artenice non accetta intermediari e sa quando dover soffocare i suoi «chiusi affetti», opponendosi a Palmira con fermezza, ma soprattutto è la sua essenza di regina e sovrana assoluta a darle un’inedita indipendenza.

[11] per lei giuriamo ossequio, amore, e fede: di questo verso si ricorderà probabilmente Metastasio per l’azione sacra Gioas Re di Giuda: «E voi giurate, amici, protesi al regio piede / ossequio, amore, ubbidienza e fede» (Gioas Re di Giuda, seconda parte, in Tutte le opere di Pietro Metastasio, a cura di Bruno Brunelli, Milano, Mondadori, 1965, vol. 2, p. 676).

[12] a custodir le leggi: più avanti (II.4.3) Cosroe non esiterà a tacciare Ormisda di essersi fatto «arbitro» e non «custode» della corona. Subito dopo aver proclamato la natura assoluta del potere di Artenice, Zeno lo tempera ricordando che non va gestito con protervia, ma con senso di responsabilità. Come scrisse Bodin, il massimo teorico dell’assolutismo monarchico, «durante il periodo in cui tengono il potere, non si può dar loro il nome di prìncipi sovrani, perché di tale potere essi non sono in realtà che custodi e depositari fino a che al popolo o al principe, che in effetti è sempre rimasto signore, non piaccia di revocarlo» (Jean Bodin, I sei libri dello Stato, a cura di Margherita Isnardi Parente, Torino, UTET, 1964, libro I, cap. 8, p. 345).

[13] auree maniglie: le armille (da armus, ‘omero’; erano bracciali che venivano indossati dai guerrieri romani come simbolo di valor militare).

[14] ricco lucente acciaro: l’acinace era la tipica spada persiana, di origine scita, cui l’aspetto più caratteristico era probabilmente il ricco fodero decorato. Era anche l’oggetto di doni regali e sacri, come racconta anche Erodoto (Storie, VII, 54): «Quando il sole spuntò, Serse, facendo libagioni in mare con una coppa d’oro, pregò, rivolto all’astro, che nessuna avversità lo cogliesse tale da fargli rinunciare ad assoggettare l’Europa, prima di essere giunto agli estremi confini di questo paese. Dopo aver rivolto la sua preghiera gettò nell’Ellesponto la coppa, un cratere d’oro e una spada persiana che chiamano “acinace”» (trad. di Luigi Annibaletto).

[15] il Ponto: la guerra romano-persiana del 572-591 è in Zeno del tutto stilizzata, alludendo a una generica ribellione del Ponto e della Media, risolta da Cosroe. Il riferimento può essere all’origine del conflitto, quando gli Armeni, sobillati dai Romani, si ribellarono contro la Persia e fu Cosroe I (padre di Ormisda) a riportare la calma nella regione, oppure a uno dei tanti scontri minori degli anni successivi, fino a quando Cosroe II chiese aiuto all’imperatore bizantino Maurizio per riappropriarsi del trono dando così di fatto origine a un periodo di pace. La vicenda politica è comunque tutta interna e manca l’incombere della potenza romana tanto cruciale sia in Rotrou che in Corneille.

[16] gran cori: non potendo attaccare Cosroe, eroe magnamimo per antonomasia del dramma, Palmira può suggerire quello che, in effetti, è il difetto del figlio primogenito di Ormisda: la sua hybris, che però, al contrario delle allusioni della regina, mai supererà il rispetto della legge (intesa anche nella sua origine divina, come dimostra la pietà nel rituale di Mitra) e del padre.

[17] non il padre, ma il re: per la prima volta viene espresso nei suoi termini essenziali il dilemma di Ormisda durante il dramma. La sua indecisione di fondo deriva dall’incapacità di sottrarsi al richiamo dell’uno e dell’altro polo. Si tratta, comunque, di una situazione diversa sia da quella di Prusia in Corneille —dove diventa cruciale anche la questione politica dell’alleanza con Roma— che quella del Cosroe di Rotrou, perennemente ossessionato dalla colpa del parricidio perpetrato per salire al trono e in attesa quasi preveggente di subire la stessa sorte per mano del figlio. Ormisda è una figura di spessore inferiore, senza ulteriori sfaccettature a mutarne o perlomeno ad attenuarne la natura di uomo in balia della propria moglie. Da segnalare che nel Cosroe del 1723 (III.7) il monologo di Ormisda fa una concessione alle atmosfere macabre e d’oltretomba di Cellot, con l’apparizione del fantasma della prima moglie del re, madre di Cosroe.

[18] base al regno: cfr. Pirro IV.2, «base ad un trono».

[19] né vien reo chi è vincitor: Arsace ha ben poco in comune sia con Mardesane che con Attalo, ed è figura che appare —come del resto il padre— dominata dagli affetti; non è sua priorità la gloria, tranne quando questa diventa essenziale per provare di essere degno di Artenice. Verso Cosroe non c’è mai una parola di risentimento.

[20] Perdona: Cosroe fa appena in tempo a pronunciare tre parole ed è subito interrotto da Artenice, che ha atteso proprio la sua comparsa per dichiarare i suoi sentimenti: l’amore per Arsace e la ferma estraneità alla scelta dell’erede. È interessante notare però come sia proprio Artenice a suggerire la possibilità che Ormisda decida di dare lo scettro ad Arsace.

[21] l’Armenia: in realtà, nel 591 —anno in cui Ormisda perse il trono e la vita— l’Armenia era passata in gran parte a Bisanzio, come premio offerto da Cosroe II per l’aiuto portato dall’imperatore Maurizio nelle questioni interne.

[22] Serve la legge al re: questo scambio tra Ormisda e Palmira deriva direttamente dalle problematiche legate al rapporto tra giusnaturalismo e assolutismo, mostrando come la degenerazione di un sovrano del tutto solutus legibus porti alla tirannide.

[23] disio mi allontanò: cfr. Corneille, Nicomède, II.2: «La seule ambition de pouvoir en personne / mettre à vos pieds, seigneur, encor une couronne».

[24] si puniria di morte: «Et tout autre que vous, malgré cette conqueste, / revenant sans mon ordre eust payé de sa teste» (Nicomède, II.2).

[25] Tauri: Tauri, o Tauris, era il modo con cui gli Europei chiamavano l’odierna città di Tabriz, una delle maggiori dell’Iran. La fondazione di Tauri risale, secondo alcune fonti, proprio al settimo secolo e all’era sasanide. La capitale dell’impero allora era in realtà Ctesifonte.

[27] tiranna degli affetti: cfr. Metastasio, Ezio, I.7: «Importuna grandezza, / tiranna degli affetti».

[28] In te, regina, il grado eccelso onoro: «Je vous honore en reine, ainsi que je le doi» (Rotrou, Cosroès, I.1).

[29] regnerà Arsace, o morirà Palmira: tutta questa scena ha come chiaro modello la prima della tragedia di Rotrou, e di alcune parti, come questo verso, è quasi traduzione letterale: «Mais je periray, traitre, ou mon fils regnera» (Rotrou, Cosroès, I.1).

[30] Convien dunque ch’io cada; / e che impotente sia / questo cor, questo braccio, e questa spada: traduzione da Rotrou «Il faut donc que ce fer me devienne inutile, / ce coeur sans sentiment, et ce bras immobile» (Cosroès, I.1). Nella scena successiva, in Rotrou solo Mardesane equivoca il significato della mano di Siroe sulla spada, mentre in Zeno sia Ormisda che Arsace assistono al gesto.

[31] Correggo l’a parte che in PA riguarda tutto il verso, ma che anche secondo VG non comprende «Cosroe voleva».

[32] sola / dà Palmira le leggi: «Ne luy laisse de roy, que le sang, et le nom; / le credit d’une femme, en à tout l’exercise, / toute la Perse agit, et meut par son caprice» (Cosroès, I.3).

[33] Se nol rapisci/ ti è rapito il diadema: cfr. Cosroès, I.3, «Ravissez vostre bien, qu’on ne vous le ravisse». Questa scena e quella successiva vengono sempre rimosse dalle rappresentazioni dell’Ormisda dal 1722 in poi, ricomparendo soltanto con l’edizione Gozzi.

[34] Ed è impietà voler cacciarne un padre: «Mais en chasser un père, est une impieté» (Cosroès, I.3). Il dilemma di Siroe in Rotrou è molto più profondo e porterà alla conclusione luttuosa della tragedia, mentre per Cosroe la tentazione di impadronirsi con la forza di ciò che gli appartiene legittimamente è di assai breve durata.

[35] Quando può prevenir, vile è chi attende: «Quand on peut prevenire, c’est foiblesse d’attendre» (Cosroès, I.3).

[36] il comando real nome alla colpa: Erismeno e Palmira ribadiscono, nel loro dialogo, il pericolo di personalizzazione estrema del potere da parte del sovrano assoluto, che porta alla tirannide.

[37] un eccesso crudel con altro eccesso: cfr. Metastasio, Artaserse, I.4: «Serve di grado / un eccesso talvolta a un altro eccesso». Il verso ritorna anche in una commedia in prosa del Borosini rappresentata a Vienna nel 1726, Il Cavalier Bevagna: «non dovevate mai vendicare un eccesso crudele con altro eccesso» (III.7; Francesco Borosini, Il Cavalier Bevagna, commedia da rappresentarsi alla presenza Augustissima Cesarea Cattolica Real Padronanza da una compagnia di cavalieri, Vienna, Andrea Heyinger, 1726).

[38] Dio del giorno: il rito in onore di Mitra arriva direttamente dall’apertura del quarto atto in Cellot, non comparendo in Rotrou né, ovviamente, in Corneille, che sposta in altro contesto la vicenda: «Mithra divum, Mithra mundi, Mithra Persarum decus, / tuque belli diva praeses laeta Persas Aspice» (Chosroes, IV.1). C’è però probabilmente anche un ricordo del Pirro: «Spirto degli elementi, alma del mondo / riverente ti adoro; e al tuo gran nume / queste del fier Macedone già vinto / spoglie guerriere, alti trofei di gloria, / il regnante di Epiro, / il figliuolo di Eacide, divoto / fra il sangue, e l’armi a te consacra in voto» (Pirro, I.1).

[39] Mitra invitto: in realtà la situazione religiosa era tutt’altro che omogenea nell’impero persiano, tanto più che la prima moglie di Cosroe era cristiana, così come la maggior parte dell’Armenia. Mitra, dio solare per eccellenza, rimaneva comunque la più importante divinità persiana.

[40] un sasso: la rappresentazione tradizionale di Mitra vede il dio emergere da una roccia, già adolescente, con il cappello frigio, il pugnale in una mano e una torcia nell’altra.

[42] da più lustri: Ormisda IV regnò dal 579 al 590 d. C.

[43] crudel parricidio: anche se in realtà la possibilità di un parricidio non è mai realmente tangibile, e anche Mitrane, nel consigliare Cosroe, è molto vago, il ricordo della vicenda storica —del resto già adombrata nell’Argomento— e della trattazione di Rotrou ritorna nelle parole di Ormisda.

[44] Sulle mie labbra: è il momento più alto della regale assunzione di responsabilità da parte di Artenice: a un passo dalla corona, che viene offerta spontaneamente offerta da Ormisda, e dalla possibilità di scegliere Arsace come sposo, la fanciulla dà al re prima di tutto una vera lezione di realpolitik, mostrandosi attenta agli umori del popolo e conscia del favore di cui gode Cosroe; poi rinuncia non alla sua prerogativa regale —torna in Armenia a dare le leggi, come il suo avo Artabano— ma a un potere che non le appartiene, il tutto per la propria maggiore gloria. Gloria e virtù sono sempre i motivi dell’azione di Artenice, con l’amore relegato in secondo piano.

[45] che mi cal di grandezza: al contrario di Artenice, per Arsace la principessa è l’unico obiettivo, e l’ambizione di regnare non fa parte del suo carattere: «suddito nacqui, e il sono», ricorda poche battute più tardi.

[46] arbitro, ma custode: passaggio fondamentale, che chiarisce non solo l’operato di Cosroe ma il ruolo della regalità come viene trattato nell’Ormisda: la fedeltà alla legge, e ancora più in alto all’investitura divina, deve essere assoluta, né c’è discrezionalità per chi, in un determinato momento, è il titolare di questa potestà. Cfr. anche Pirro, I.7: «più che suo possessor, ne fui custode», e III.1: «te ne fecer custode, e non sovrano».

[49] disdir: ritrattare quanto detto. Cfr. Nicomède, IV.2: «Il faut sous les tourmens que l’imposture expire».

[50] la sua sincerità sarà sua colpa: «Quoy, seigneur, les punir de la sincerité» (Nicomède, IV.2).

[51] Leon feroce: l’aria verrà integralmente riprodotta nella dodicesima scena del secondo atto nel Farnace musicato da Vivaldi, su libretto di Antonio Maria Lucchini, rappresentato a Venezia per il Carnevale del 1727 (Antonio Maria Lucchini, Farnace, drama per musica da rappresentarsi nel Teatro di Sant’Angelo nel carnovale dell’anno 1726, Venezia, Marino Rossetti, 1726 [ma 1727]).

[52] Ostane: capo delle guardie di Ormisda (residuo dell’Araspe di Corneille).

[53] cieca torre: cfr. Il falso Tiberino, II.14: «Traggasi in cieca torre, e colà gema / sotto il terror de’ ceppi e della scure».

[54] Se scorger vuoi tutto in tumulto, e in armi: «Si vous voulez (grand roy) voir le peuple en courroux» (Cosroès, II.1).

[55] or regnante, or marito, or genitore: in struttura chiastica, rimanda direttamente a II.7.3: «Oh non padre, oh non sposo, oh re non fossi!». Si confronti con la battuta di Nicomede in Corneille: «Un veritable roy n’est ny mary, ny père» (Nicomède, IV.3).

[56] non in quel di regina: ancora una volta la distanza tra Artenice e Arsace è l’impossibilità, per la prima, di rinunciare alla sua natura regale e quindi di curarsi soltanto di coronare il proprio sogno d’amore.

[57] Qualor tua virtù non vi si opponga: l’astuto Mitrane sa esattamente quali sono gli argomenti ai quali è sensibile Artenice, e infatti quando questa si recherà in prigione da Cosroe negherà —proprio per la sua maggior gloria— la possibilità di sposare Arsace, una volta fatto uccidere da Ormisda il primogenito. Qualsiasi breve esitazione data dalla prospettiva di avere Arsace è presto tacitata.

[58] moverò Arsace, e tu dispon il campo: anche nei confronti dell’amante, trattato alla stregua di una pedina, il piglio di Artenice è quello della sovrana e del capo militare, disposta anche, se necessario, all’uso della forza.

[59] un re marito: la battuta sprezzante di Artenice dimostra la sua maggiore attitudine a governare rispetto ad Ormisda, che non esita a violare le leggi umane e divine per compiacere i suoi affetti, cioè Palmira; esattamente il contrario di ciò che vuole evitare la principessa d’Armenia acconsentendo al matrimonio con l’amato.

[60] Libici mostri: in quanto considerata estremo occidente, la Libia era tradizionale dimora di mostri, come Anteo o il drago che custodiva il Giardino delle Esperidi; cfr. Gerusalemme Liberata, XV, 25: «Risponde: “Ercole, poi ch’uccisi i mostri / ebbe di Libia e del paese ispano”».

[61] giovane ancora sei: sei poco esperto: cfr. Corneille «Vous êtes peu du monde, et savez mal la cour» (Nicomède, III.8).

[62] non so d’esser che sposo: in tre battute è definita l’essenziale contraddizione di Ormisda: marito, quando c’è Palmira; padre, quando non è presente: ma in ogni caso «re nato a servir», schiavo dei suoi affetti.

[63] e con me Cosroe i Persi: si definisce qui quella che poi sarà la soluzione del dramma, che Cosroe non potrà accettare fin quando non avrà constatato il valore che anima Artenice e, in seconda battuta, Arsace.

[64] Di lui son padre, e giudice: cfr. II.4.14-15: «in avvenire, non più marito, e padre, / ma sol giudice, e re». Il tentativo di Ormisda di scindere le proprie nature ha avuto breve durata, così come la sua decisione di comandare l’esecuzione di Cosroe cambierà pochi istanti dopo averla presa.

[65] non ha colpa, o l’ha da grande: la magnanimità e la hybris di Cosroe sono qui fieramente rivendicate dal principe stesso, ma sempre nei limiti della fede e del rispetto.

[66] quanto feroce tiranneggi un core: «Tout est trop excusable en un amant jaloux» dice Arsinoe in Nicomède IV.2.

[67] mai non parlò, qual tu, regina, in mio: cfr. ancora Nicomède IV.2: «Que la reyne a pour moy des bontez, que j’admire».

[68] sempre il perfido è ingrato: «Ingrat! Que peux-tu dire?» (Nicomède, IV.2).

[69] e Cosroe in re si acclama: cfr. Metastasio, Siroe, III.3: «[...] e s’ode in un momento / di Siroe il nome in cento bocche e cento».

[70] Risolviti, o sire: Mitrane ed Erismeno, in quanto confidenti, da un punto di vista drammaturgico hanno la stessa funzione, e si comportano in modo speculare; ad esempio qui, con Erismeno che invita Ormisda a troncare gli indugi così come aveva fatto Mitrane con Cosroe nel primo atto.

[71] Della cittade / provvedi: anche le prerogative più preziose e irrinunciabili del re, quelle di difendere la città e il palazzo, vengono delegate a Palmira.

[72] ferro, o velen: la scelta classica tra l’avvelenamento e il suicidio con pugnale era stata offerta anche da Sira a Siroe imprigionato in Rotrou: «choisisse, en l’un des deux, l’instrument de sa perte» (Cosroès, III.1).

[73] e chi le fa, in arena: si tratta di un proverbio piuttosto comune (secondo la tradizione, Doni e l’Aretino erano solito porlo in calce ai loro ritratti, come riporta ad esempio la vita del Bongi; cfr. Anton Francesco Doni, I Marmi, Firenze, Barbera, 1863, vol. 2, p. LVI).

[74] regio impronto: anche Emira nel Siroe chiede il «regio impronto» a Cosroe per revocare la sentenza di morte per Siroe (Siroe, III.3).

[75] sia di virtù, sia di dover: il discorso di Artenice è un piccolo capolavoro di retorica, che cerca di toccare tutti i tasti più sensibili di Cosroe: la fedeltà al dovere e alla virtù, e —ancor più che l’amore— la gloria che si merita Artenice. Un’argomentazione del genere può ben far leva sul fiero principe.

[76] La gloria mia: ancora una volta Artenice non ha dubbi: da vera regina, tra la propria gloria e i suoi affetti, non esista a scegliere i primi.

[77] il dover mio: grazie al nobile gesto di Arsace, il dovere —oltre ai suoi diritti— torna a occupare una posizione predominante nelle priorità di Cosroe, in modo speculare rispetto al personalismo di Artenice; ma nei ceppi non può esprimerlo ancora.

[78] Ma por tentasti in su quel trono Arsace: cfr. «Mien, quand vous pretendés, y placer vostre fils» (Cosroès, III.3).

[79] Sire, soffri, che umile: nelle scene precedenti la decisione di Cosroe, con i suoi continui richiami alla necessità di vendetta (e con Mitrane a spronarlo a non cedere alla pietà), sembrava già presa; la pietà filiale attenua però la determinazione di Cosroe. Da notare che anche in Rotrou è la visione del padre a muovere a pietà Siroe e a convincerlo —ormai troppo tardi— a ritornare sui suoi passi, dopo che ha già deciso il destino di Sira e di Mardesane; qui, invece, l’incontro con il padre avviene prima, quando ancora non sono state prese decisioni irreparabili.

[80] Sul labbro di Artenice: è naturalmente la chiave della risoluzione del dramma, visto che Arsace, legato da giuramento, non può dire quanto ha visto. La provvidenziale confessione in punto di morte (sulla quale, a rigore, si potrebbe avere perfino qualche dubbio, conoscendo la pragmaticità di cui ha già dato mostra Artenice) scagiona Cosroe dalla sua colpa; colpa che, in assenza di una reale volontà di impadronirsi del trono da parte di Arsace, era l’ultimo nodo ancora da sciogliere.

[81] avrò in Cosroe, tel giuro, un altro figlio: «Et je croiray gagner en vous un second fils» (Nicomède, V.9).

[82] Cosroe sottentri: sventato il parricidio, che durante il dramma non è stato, del resto, altro che un’eco lontana della vicenda storica, può avvenire il passaggio incruento di potere da Ormisda, dichiaratamente stanco —e non più degno, si sottintende, di essere il ‘custode’ della corona— a Cosroe, che generosamente concede (in verità ancora prima di ricevere l’investitura ufficiale dal padre) al fratello una parte di quanto gli spetta. Cfr. Siroe, III.16: «Passi dal mio / su quel crin la corona. Io stanco alfine / volentier la depongo».

[84] Per quanto riguarda la trascrizione di questo testo – molto distante da quello zeniano in quanto non solo di ben altra paternità, ma anche infarcito di secentismi, grafie arcaiche e sgrammaticature – ho optato per un leggero ammodernamento, soprattutto grafico, mirato a migliorare la fruibilità e leggibilità, con l’eliminazione degli evidenti refusi, delle maiuscole, dell’h etimologica o paretimologica; sono stati corretti gli accenti e la punteggiatura, facendo la distinzione tra u e v secondo l’uso moderno.