L’Innocenza, che fa il Prologo; Geneviefa, contessa; Sifrido, conte, suo marito; Golo, maggiordomo di Sifrido; Rampino, suo servitore; Malisarda, nodrice; Fiorino, paggio; Medusea, maga; Drogane; Tagliavento, bravo; Angelo; Crocefisso. [Da integrare con le due Furie evocate da Medusea (II.3)]

La coppia di eroi positivi, i conti Geneviefa e Sifrido, e l’antagonista Golo, motore dell’azione.

Rampino: il caratteristico nome teatrale di sapore furbesco (un Rampino compare, tra l’altro, nello Schiavetto di G.B. Andreini) assume qui il valore di vero e proprio nome parlante quando il personaggio di Rampino vede la sua mano cambiarsi in uncino (o rampino, appunto) per opera del fantasma di Drogane (III.4).

Geneviefa-Sifrido; innamorati; Golo: luogotenente di Sifrido, innamorato di Geneviefa; Rampino, servitore di Golo; Malisarda, nutrice di Geneviefa, innamorata di Rampino.

Golo, contro lo sdegno femminile, I.2 e I.9; Malisarda, vecchiaia, I.3; Malisarda, infedeltà maschile, I.6; Golo pianifica la sua vendetta contro Geneviefa, II.1; Sifrido contempla il suo castello e lamenta l’infedeltà di Geneviefa, III.1; Sifrido lamenta il tradimento di Golo e l’«innocenza tradita» di Geneviefa, III.7.

Rampino/Malisarda, dialogo con finta Eco, I.3; Golo/Geneviefa, falsa notizia della morte di Sifrido, I.8; Golo denuncia a Sifrido il tradimento di Geneviefa, II.5; Golo e Medusea ingannano Sifrido, II.7; Tagliavento salva la vita a Geneviefa, II.13; l’ombra di Drogane appare a tormentare Rampino, Malisarda e Golo, III.5; riconoscimento tra Sifrido e Geneviefa, III.13; Golo e Rampino, dalla prigione, si pentono con Malisarda e Tagliavento delle loro azioni, III.17; Geneviefa e Sifrido perdonano Golo, Rampino e Malisarda, III.18.

Geneviefa dissimula la diffidenza verso Golo, che da parte sua pregusta i frutti del suo inganno, I.8.

Tutti.

Malisarda, giovinezza come fiore da cogliere, I.9 ripresa, in accezione negativa, in III.15; Geneviefa, paragone tra la sua sofferenza e la passione di Cristo III.11; Sifrido, pensieri come belve impossibili da cacciare, III.12.

La trama, come segnalato nell’Argomento, prende spunto da una vicenda storica narrata da Nicolas Caussin, ambientata a Triviri all’epoca delle battaglie di Carlo Martello contro l’invasione arabo-islamica (732-717).

Atto I: Golo, dopo la partenza del conte Sifrido, rimane a custodirne il castello e la sposa, Geneviefa. Innamorato di quest’ultima, tenta di conquistarla facendole recapitare una lettera d’amore dal servo Rampino e tramite la persuasione della nutrice Malisarda, che aiuta il progetto di Golo blandita dalla corte dell’amato Rampino. Geneviefa respinge sdegnata ogni discorso, soprattutto quelli della vecchia nutrice che le dipingono il conte come un amante volontariamente lontano e infedele. Golo tenta allora di convincere la contessa della morte del marito, offrendole la sua protezione, ma la donna non gli crede e, stanca delle sue insistenze, progetta la fuga con l’aiuto del cuoco Drogane. Avvertito da Rampino, Golo sventa il piano e fa arrestare i fuggiaschi.

Atto II: Golo chiede l’aiuto della maga Medusea; raggiunge Sifrido sulla via del ritorno per anticipargli il (finto) tradimento di Geneviefa con Drogane, tradimento di cui Sifrido crede di trovare prova in un’immagine evocata ad arte da Medusea. Il conte, convinto dell’infedeltà della donna, ordina a Rampino di avvelenare il cuoco e a Tagliavento di uccidere la moglie. Tagliavento, però, non porta a termine l’assassinio, libera Geneviefa e torna al castello con una falsa prova della sua morte.

Vittoria dell’innocenza sulla maldicenza.

Sacralità dell’amore coniugale, perdono terreno per il male commesso, fede cristiana.

La comicità è impiegata da quasi tutti i personaggi “bassi” del melodramma; in particolare si concentra intorno alla lascivia e alla vecchiaia di Malisarda e alla propensione al vino e al gioco di Rampino e Tagliavento (es. II.9).

L’azione si svolge tra il castello di Triviri con le annesse carceri e i boschi circostanti. La scena dovrebbe contenere simultaneamente tutti gli elementi che caratterizzano i diversi luoghi ma non sono presenti indicazioni o descrizioni di luogo nelle didascalie.

Pur in mancanza di didascalie, dalle battute dei protagonisti si può dedurre che l’azione si sviluppa tra l’esterno del palazzo di Sifrido e quello dell’abitazione di Medusea («ed ecco appunto […] ch’esce dal suo tugurio» II.1); la didascalia della scena II.6 («Geneviefa in prigione e Drogane da un’altra prigione») fa immaginare che l’azione si posti parzialmente ad un livello superiore della scenografia, con il quale gli altri personaggi interagiscono dal palco; l’azione si concentra di nuovo di fronte al tugurio di Medusea nella scena II.7 e poi ancora sotto le carceri nella scena II.8; a partire dalla scena II.13 l’azione si sviluppa invece tra il castello e il bosco (Tagliavento, II.13: «In questi opachi e solitari nidi/ rinsalvatevi presto») per tornare in vista delle prigioni alla scena III.14.

Le didascalie mancano di indicazioni temporali specifiche ma l’azione si svolge presumibilmente nell’arco di una giornata; ne sono pur vago indizio alcune battute che scherzano sul darsi la buonanotte nonostante sia giorno (I.10), l’invocazione delle Furie a Medusea («per te di notte vestiremo il dì», II.3) e quella di Medusea alle forze infere («feci per voi notte del dì», II.7), che invitano ad immaginare l’intervento di un’oscurità artificiosa.

Mancano indicazioni temporali precise ma gli eventi possono svolgersi nell’arco di una giornata.

Mancano indicazioni spaziali precise ma l’azione si sviluppa intorno al castello di Triviri e ai vicini boschi senza bisogno di cambi integrali di scena.

Il dramma è incentrato sul tradimento di Golo e sul riconoscimento da parte di Sifrido dell’innocenza di Geneviefa; le vicende dei personaggi secondari sono irrilevanti rispetto all’azione e non determinano nessuna deviazione rispetto all’argomento principale.

Finta lettera che annuncia la morte di Sifrido, I.8; ritratto di Malisarda da giovane I.9; specchio magico di Medusea, II.7; vino rosso di Rampino II.11 e III.4; pugnale per Tagliavento II.13; bastone per Malisarda III.1; finta lingua per dimostrare a Golo la morte di Geneviefa III.3; spada per Golo III.4; abiti da cacciatore per Sifrido III.12.

Apparizione delle due furie infernali ad opera di Medusea, II.3; evocazione di un’atmosfera infera e apparizione in uno specchio magico dell’immagine di Geneviefa e Drogane in atteggiamenti lascivi ad opera di Medusea, II.7; apparizione dell’ombra di Drogane, III.4; trasformazione della mano di Rampino in uncino per opera di Drogane e scioglimento del sortilegio grazie al perdono di Geneviefa, rispettivamente III.4 e III.18; apparizione dell’ombra di Drogane a Sifrido, III.6; apparizione degli angeli e di un Crocifisso che dialoga con Geneviefa, III.10-11.

Cattura di Geneviefa e Drogane, 5 personaggi, I.14; perdono finale di Geneviefa, 6 personaggi, III.18.

Genova, Teatro del Falcone, 1653.

L’edizione dell’opera è datata al 1653 e la dedica di Francesco Righi, maestro di cappella della chiesa del Gesù di Genova, è rivolta “ai serenissimi Collegi della città di Genova”.